Onlayn kitobni bepul oʻqing: ta muallif  49 поучительных историй от Вождя Человечества

Кемал Туран

49 поучительных историй от Вождя Человечества

(мир ему и благословение)

Перевод

Оксана Бурак, Ирина Демир

Алматы, 2021

Предисловие

Сунна является одной из главных основ Ислама. Еще при жизни Пророка была начата ее запись и его ученики заучивали ее наизусть. Благодаря ученикам Пророка она дошла до наших дней.

Сунна – это жизнь Пророка Мухаммада (с.а.с.); воплощение мусульманского образа жизни на практике; пример высочайшей морали Аллаха и Его Посланника. Сунна – это окно, открывающееся в жизнь Пророка. Это дорога, которая вела к каждому верующему во все века и помогала постигнуть все великолепие и благодать Ислама.

Достопочтенный путник этой стези Пророк Мухаммад (с.а.с.) – искусный мастер слова. Сегодня можно назвать множество людей, владеющих литературным словом, и тысячи красивых изречений. Но слова Пророка несут в себе особую глубину, особую красоту. Его слова снисходят свыше. Каждое сказанное им слово своим животворным дыханием кружило головы и заставляло биться чаще сердца.

Книга, которую вы держите в руках, была написана с искренним желанием преподнести читателям букет из историй, основанных на изречениях Венца Рода Человеческого – Пророка Мухаммада (с.а.с.). Некоторые истории, вошедшие в книгу, имеют коранические корни. Пророк разъяснял некоторые истины с помощью тамсила, т.е. с использованием примеров. Истины, которые Пророк старался разъяснить примерами, включают в себя множество аспектов. Конечно же, невозможно представить всё в одной книге. В данной работе мы старались использовать ёмкие рассказы и сделали акцент на уроках, которые можно извлечь из них. Кроме этого, примеры, приведенные в хадисах, подаются в более современной интерпретации, но без какого-либо изменения смысла. Также будет уместно указать на то, что были добавлены некоторые моменты, хотя они отсутствовали в оригинальном тексте хадиса, для того чтобы придать рассказываемой истории завершенность. Но все добавления были сделаны в форме, которая бы не повлияла на смысл хадиса и соответствовала принципам Исламской веры. Например, мы давали имена некоторым персонажам, которые в хадисах проходили под словом «человек», или же добавляли некоторые дополнительные сведения для полноты смысла. Вступление и вывод некоторых оригинальных хадисов были расширены с целью более легкого и четкого восприятия, а также для устранения неясности некоторых моментов.

Будет уместно также указать на немаловажный момент: все истории основаны на оригинальных хадисах, записанных в достоверных источниках, но это не значит, что нужно воспринимать каждое слово, написанное в них, как непосредственно сказанное Пророком. Смысл и цель каждой истории не имеет ни малейших различий со смыслом и целью, выраженными в хадисах.

После рассказов, источником которых являются достоверные хадисы и которые мы старались привести в форму, доступную каждому читателю, в нескольких пунктах выражен смысл и уроки, имеющиеся в хадисе.

Источники хадисов указаны в конце книги, в разделе под названием «Использованные материалы», так как один и тот же хадис может встречаться в книгах разных ученых с небольшими изменениями, а некоторые хадисы были взяты не в полном объеме.

Наша задача выполнить работу добросовестно, а на донесение истины до сердец читателей – Божья воля.

Мальчик, призывающий людей к Богу

Жил-был король, у которого был колдун. Дни шли за днями, месяцы за месяцами, колдун состарился и однажды обратился к королю с просьбой подыскать ему мальчика, которому он смог бы передать все свои знания.

– Я уж очень стар. Нужен ученик, который бы занял мое место, – сказал он и принялся обучать выбранного королем мальчика своим умениям в магии и колдовстве.

Этот мальчик каждое утро ходил на занятия к магу. И как-то поутру на пути повстречался ему старый человек, который своей незаурядностью привлек его внимание. Это был старый и мудрый человек, посвятивший свою жизнь служению Богу. Мальчик не смог удержаться и решил познакомиться со стариком. Мальчик начал слушать его беседы с нарастающим интересом и удовольствием. Он так привязался к старику, что с утра, выйдя из дому, сначала заходил к новому знакомому, слушал его рассказы и уже потом шел к магу.

Однажды на пути к дворцу он увидел огромную толпу. Люди не могли идти дальше, так как огромный хищный зверь лег прямо посреди дороги и не давал никому пройти. Увидев мальчика мага, народ обрадовался:

– Посмотрите-ка, идет ученик мага. Сейчас он своим мастерством поможет нам избавиться от этого зверя.

Но мальчика осенила одна мысль, и он подумал:

– Вот и настал тот миг, когда я смогу узнать, чем же на самом деле является истина: колдовством мага или тем, о чем говорил старец.

Он сразу же обратился к сильнейшей магии, народ испугался, но вот только зверь никак не сдвинулся с места. Мальчик поднял руки и начал молиться:

– Господи! Если тебе угодно то, о чем говорит старец, а не то, чему учит меня маг, убей этого зверя и дай людям пройти, – промолвил он и, подняв с дороги камень, бросил в зверя. Зверь сразу же умер, и люди продолжили свой путь.

Когда же мальчик рассказал обо всем случившемся старику, тот дал ему такой совет:

– Сынок, ты теперь выше меня во много раз. Поэтому Бог может послать тебе испытание, во время которого ты никому не должен обо мне говорить.

С каждым днем знания мальчика возрастали, и он обрел большую славу в народе, так как своими молитвами мог исцелять слепых, прокаженных и многие другие болезни. Слава о нем облетела всю страну. И вот однажды один из помощников короля пришел к нему с просьбой исцелить его от слепоты. От мальчика последовал следующий ответ:

– Я не могу дать никому исцеления, это всего лишь Божья воля, только Он один может помочь. Если ты веришь в Него, то он пошлет тебе спасение.

После чего мальчик помолился, и у слепого открылись глаза. Когда же прозревший помощник пришел к королю, тот ужасно удивился и спросил, кто ему помог.

– Бог, – ответил человек. Король:

– То есть я, что ли?

– Нет, Аллах, который есть и твой и мой Бог.

Король:

– То есть ты хочешь сказать, что у тебя есть Бог кроме меня?

– Кто тебя этому научил? Немедленно скажи мне его имя! – возмутился король и начал пытать беднягу.

Не выдержав пыток, тот вынужден был назвать имя исцелившего его человека. Найдя мальчика, король теперь начал пытать и его, дабы он раскрыл источник своей веры. Мальчик не выдержал испытания и назвал место, где жил старик.

После этого король позвал всех троих, поверивших в Бога, и попытался заставить их отречься от веры, в противном случае их ждала казнь. Старика и своего помощника он приговорил к смерти, так как они ни в коем случае не согласились с его условием. Мальчика же должны были сбросить с высокой горы. В последний момент мальчик взмолился:

– Господи, спаси меня от этих неверных.

После его слов гора вздрогнула и все, кроме него, скатились вниз.

Но одному из слуг короля удалось остаться в живых. Добравшись до дворца, он рассказал обо всем происшедшем королю. Король приказал слугам схватить мальчика и бросить его в открытое море. Мальчику снова с помощью молитвы удалось избежать смерти. В этот раз мальчик сам пошел к королю и сказал, что ему не удастся убить его до тех пор, пока он не выполнит некоторые его условия. После чего объяснил, что король должен собрать людей, привязать его к стволу и выпустить стрелу со словами «Именем Аллаха, в которого верит мальчик». Король так и поступил. Стрела попала прямо в грудь мальчику, и он умер.

Народ, который наблюдал за всем происходящим, воскликнул:

«Мы уверовали в Аллаха, Бога, о котором проповедовал мальчик». Да и задолго до случившегося мальчик призывал людей к единственному Владыке и многим дал шанс уверовать в Него. Разгневанный король приказал выкопать глубокие ямы, разжечь в них огонь и бросить туда всех верующих.

Среди тех, которые были приговорены к сожжению, была женщина с младенцем на руках, который еще совсем не умел говорить. Она тоже, как и все остальные, отдала свое сердце Аллаху, а не правителю. Это и было единственной ее виной. И когда настал ее черед броситься в огонь, то на краю обрыва с пылающим внизу огнем она прижала со всей материнской лаской малыша к груди. Потому что, как и все матери, она любила его больше своей жизни и, не думая о себе, боялась, что огонь коснется ее крошечного сына. И в этот момент по воле Аллаха младенец заговорил:

– Мамочка! Терпи, ибо ты на правильном пути.

С уверенностью и огромной преданностью Богу, которую вселил в нее этот невероятный случай, она вместе с сыном на руках бросилась в пылающий огонь.

МОРАЛЬ ПРИТЧИ

1. Главный герой этого рассказа мальчик-проповедник символизирует собой пророческую миссию. Он был представителем высочайшей истины, и Бог хранил его от недобрых людей так сильно, что ведущие его на смерть люди сами находили свою смерть: одни упали с обрыва, другие утонули в море. И все это случалось только по воле и желанию Аллаха. Чего только не предприняли недоброжелатели для того, чтобы добиться его смерти! Но все было напрасно. Аллах не позволил им воплотить планы в жизнь. Возможно, правитель вел себя несколько демократично, так как не смог убить его на глазах народа, который поощрял дела и мысли мальчика. Возможно, он подозревал, что в противном случае он даст повод к бунту и непослушанию народа. Это лишь тезисы, которые можно извлечь из подтекста этой истории, но понятно, что воззвание, оставшееся после смерти мальчика, больше чем достаточно наполнило совесть каждого, кто последовал за ним, и дало почувствовать всем своим естеством существование Аллаха.

2. Еще один урок, который мы должны извлечь из этого рассказа: каждый должен правильно использовать наследие, которое Аллах дает людям на земле. Если Всевышний дал нам какой-либо шанс быть полезным на Его пути, то наш долг использоваться этот шанс с самой высокой отдачей, то есть мы должны подумать, где еще мы его можем использовать, что еще полезного можем сделать с помощью данной нам возможности. Например, Аллах оповещает нас о том, что за одно благое дело он может воздать нам десятикратно, семидесятикратно или же даже в семь сотен раз больше, и этим приводит нас к цели: «Бросая в землю одно зерно, ставьте перед собой задачу получить в семь или семьдесят раз больше пользы». Если уж известно, что ничто в этой жизни не напрасно, то давайте не будем думать лишь об урожае в ином мире, мы можем собрать его одновременно и в земной жизни. Этот факт доказан тысячу раз Священным Кораном и сунной, сотни хадисов подтверждают эту истину.

3. Еще со времен Адама (а.с.) истина и ложь ведут неустанную борьбу. И она будет продолжаться до конца света. Если даже в некоторых случаях и создается впечатление, что побеждает зло, то нужно терпение, чтобы досмотреть события до конца, и мы обязательно увидим, что истинная победа и успех всегда оказываются в руках верных. Поэтому верующие должны быть терпеливы к тем, кто задумал противоборствовать с ними, и, проявляя активное терпение, они должны уверенно продвигаться по предназначенному им пути.

Младенец, который узнал своего отца

Давным-давно жил один молодой человек по имени Джурейдж. Он был набожным, с глубокой моралью и не пропускал ни одного намаза. Для того чтобы молиться в покое от внешнего мира, он сделал себе отдельную молельню во дворе. Большую часть своего времени он проводил там в молитвах и размышлениях. Он всегда старался продлить каждый намаз как можно больше. Это дарило ему несравненную духовную усладу и покой.

Однажды во время намаза к нему зашла мать:

– Джурейдж! Джурейдж! – обратилась она к нему.

Но Джурейдж только начал читать намаз, поэтому у него было два выбора: или прервать намаз и ответить очень любимой им матери, или же продолжить намаз и заставить ее ждать. Он подумал про себя: «Господи! Я должен сделать выбор между намазом и мамой». Потом он решил, что неправильно прерывать общение с Всевышним, и продолжил читать намаз. Мать немного подождала и, не дождавшись ответа, ушла. На следующий день мать снова пришла:

– Джурейдж, – обратилась она к сыну. Его снова охватили сомнения:

– Господи! С одной стороны мать, а с другой – намаз. И опять продолжил чтение намаза. На третий день снова пришла мать Джурейджа и снова застала его за чтением намаза. Она обратилась к нему, но он и в этот раз не хотел прерывать молитву. Маме стало обидно, потому что уже третий день из-за намаза она не может поговорить с сыном и вынуждена уходить ни с чем. Такое поведение сына ее не на шутку расстроило. Накопившаяся обида вылилась в такие слова:

– Сынок! Да не примет тебя Аллах к себе, не испытав плохой женщиной.

Прошло много времени после этого случая. Джурейдж как и раньше продолжал свою духовную жизнь. Вся округа говорила о том, как сильно Джурейдж привязан к намазу, как сильно он любит Аллаха и какую безгрешную жизнь ведет. Никакая сила не могла разлучить его с намазом. Об этом можно было поспорить с уверенностью и никогда не проиграть.

Однажды одна не совсем порядочная, но необыкновенно красивая женщина поспорила, что сможет сбить Джурейджа с пути Господнего.

После чего направилась в то место, где Джурейдж любил уединяться и поклоняться Творцу. Она планировала завести с ним разговор и привлечь к себе, но ей это никак не удавалось. Джурейдж даже не поднял глаз, чтобы посмотреть на женщину, которая сильно рассердилась и ушла. Но ей в голову пришла другая мысль. Она пошла к пастуху Джурейджа и родила от него сына, утверждая, что отец младенца никто иной, как Джурейдж, что вызвало сомнение у народа. Каждый услышавший эту новость бежал к Джурейджу. Собравшаяся толпа заставила его прервать намаз и начала глумиться над ним, разрушив его молельню. Ни о чем не подозревавший Джурейдж спросил:

– Что вы от меня хотите? За что вы бьете мня?

Собравшиеся кричали:

– Ты бесчестный, непорядочный человек! Эта женщина родила от тебя незаконного ребенка! А ты пытаешься показать всем, что соблюдаешь путь истины.

Молодой человек, которому пришлось пережить весь позор такой клеветы, проявил огромное терпение, так как обладал очень сильной верой. Он до конца доверился Богу и надеялся лишь на его помощь.

В ответ на все ужасные упреки Джурейдж просто сказал:

– Принесите мне ребенка.

Ребенка принесли. Джурейдж совершил два ракята намаза. Он с самыми искренними чувствами в сердце обратился к Господу и попросил помощи. После этого он слегка прикоснулся к животику малыша рукой и спросил:

– Кто твой отец, малыш?

Младенец ответил:

– Мой отец – пастух твоих овец.

Услышавшие голос грудного младенца тут же бросились целовать руки Джурейджа и молить о прощении. Для того чтобы он их простил, люди хотели сделать ему дом для поклонения из золота, но Джурейдж отказался, так как не любил пышности, на протяжении жизни он придерживался во всем скромности.

– Будет достаточно, если вы обновите мой старый домик из глины, – ответил он.

Те, кто поверил непорядочной женщине и несправедливо поступил с честным человеком, очень раскаялись и для того, чтобы как можно скорее очистить совесть и удостоиться прощения, они сразу же принялись за перестройку домика.

МОРАЛЬ ПРИТЧИ

1. Наши родители – это причина нашего существования на земле. И мы должны заботиться о них, любить их и завоевывать их расположение. Так как это является прямым указанием Аллаха: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и выказывать доброе отношение к родителям. Если один из родителей или оба достигнут преклонного возраста, то не говори с ними сердито, не ворчи на них и обращайся к ним уважительно. Осеняй их крылом смирения по милосердию и говори: «Господи! Помилуй их, подобно тому, как они [миловали] и растили меня ребенком» (Св. Коран, 17:23-24).

2. Особенно если мамы по какой-то причине обижаются на своих детей, то в такой момент они могут произнести слова проклятия. Но и первыми, чье сердце будет пылать в огне горечи, если с детьми приключится какая-то беда, будут они сами.

3. Аллах никогда не оставит в беде человека искренне к Нему привязанного. Как говорится в одном из хадисов: «Станет его держащей рукой, ступающей ногой и глаголящим языком». Он всегда будет рядом с рабом своим и в трудную минуту поможет ему.

4. Из этого рассказа становится ясно, что молодой человек по имени Джурейдж – один из любимых Его рабов. И Бог может даровать незаурядные способности таким людям. Сверхъестественные способности, проявляемые со стороны рабов Божьих, называются «карамат». Вот и в данной истории Аллах послал Джурейджу карамат, с помощью которого младенец заговорил.

Пророк, построивший корабль

Нух (a.с.) (Ной) – это первый человек, которому была дана пророческая миссия после Адама (а.с.). После ухода Адама люди забыли об истинном Боге и начали поклоняться звездам. Более того, они наделали божков, которые символизировали каждую из них. Когда Ною дано было пророчество, он исполнял свою миссию, рассказывая людям о том, что они находятся на неверном пути, что они не должны поклоняться никому, кроме Аллаха, и если они уверуют, Бог простит им все их грехи.

Ной пытался донести истину до сердца своего народа почти девятьсот пятьдесят лет, но люди только насмехались над ним и делали все возможное, чтобы он не тревожил их жизнь своими призывами к истине. Ной уже терял надежду. И в один из таких моментов отчаяния он попросил Господа рассудить справедливо сложившуюся ситуацию и спасти его и несколько уверовавших от такого скверного окружения. С его уст сошла мольба:

– Господи! Я призывал свой народ к вере, не зная ни дня, ни ночи. Но мой призыв еще больше обозлил их. Каждый раз, когда я призывал их к прощению, они затыкали пальцами уши, прятались под одежду, упирались и проявляли гордыню. Господи! Ты же знаешь, что они восстали против меня и последовали за теми, кто, умножая свое богатство и род, на самом деле умножал свое несчастье, оставаясь в заблуждении. Они строили всяческие козни и ловушки против меня. «Ни в коем случайте не отворачивайтесь от своих богов, не вздумайте бросить Веда, Сува, Егуса, Еука и Насра!» – кричали они повсюду, вводя в заблуждение множество людей. Раз они поступают так, увеличь смятение этих безжалостных!

Всевышний принял молитву достопочтенного Нуха и повелел ему построить корабль по описанию ангела Джабраила (а.с.). Пророка Ноя и его сторонников ждало длительное путешествие. Достопочтенный Нух сразу же принялся за дело и начал строить корабль по указаниям ангела Джабраила (а.с.). Но в это время, конечно, его народ не давал ему покоя, продолжая насмехаться над его затеей. Нух с большим терпением принимал все насмешки и предупреждал их о большом потопе. Пришло время, строительство корабля было окончено, и верующие стали ждать знака Господа о времени погружения на борт. Нух, увидев извещение, немедля принялся за погрузку. Он взял на корабль только верующих и по паре животных. Корабль закрылся. Вода била из-под земли и лилась с неба. Люди тонули в постоянно возрастающем количестве воды и пытались ухватиться за что-либо, дабы спастись. Но зря. Все покрылось водой, и лишь только тела умерших виднелись вокруг.

Нух заметил одного молодого человека, который пытался удержаться за край скалы, и разглядел в нем своего сына. В нем заговорила отцовская любовь:

Сынок, присоединяйся к нам, не выбирай участь неверных! На что сын ответил:

– Я взойду на гору, на которой смогу уберечься от волн.

Нух сказал:

– Сегодня не останется ничего, что могло бы спасти от наказания Господнего. Спасется лишь тот, кто удостоится Его милости.

...