«В 1960-х кто-то сказал, что обо мне написано в книге о поп-арте. Отыскав свое имя, я прочел: «Не принадлежит к поп-арту“. Все шло очень медленно»
Суть проблемы, объясняет Ауэрбах, в том, что новым выглядит «только истинное», в противном случае получается картинка. Но истина — сложное дело, не всё истинное обладает необходимой витальностью; «к тому же определенные конфигурации на холсте кажутся органичными, живыми и трепещущими, тогда как другие представляются мертвыми».
история оказывается громче краски
любое изменение — утрата того, что уже есть, в надежде на новый выигрыш [19].
угрожающе-колючие растения ближе к миру Герники Пикассо, чем к сельской идиллии
люди говорят что-то вроде: «Это даст тебе возможность увидеть самые чудесные цвета».
Все мои усилия направлены на то, чтобы видеть всё время те же самые цвета. Они говорят, что их уносит из этого мира, но я не хочу быть вне этого мира, я хочу быть именно в нем, всё время.
Хокни настаивал, что люди видят не геометрически и не механически, подобно фотоаппарату, а «психологически». Не существует объективного взгляда на что-либо. Бомберг полагал, что зрительное восприятие тоже психологично — наше понимание того, что мы видим, обусловлено не только информацией, получаемой с помощью зрения, но и нашим опытом как трехмерных существ
Теория игр и экономическое поведение (1944). Из нее Гамильтон позаимствовал революционный вывод: ценностные суждения нерелевантны.
