Kitobdan iqtiboslar Гейша, убившая ради любви. Интимное преступление, ставшее легендой Японииmuallif Арно Гиг
Когда я поняла, что он действительно терпеливо ждал меня, мои последние сомнения отпали – ничего больше не имело значения, только он.
«Главное в отношениях мужчины и женщины – их чувства друг к другу, и это делает их счастливыми. Секс не столь важен. Я смотрю на вас, и у меня на душе спокойно. А ваши сексуальные порывы чересчур сильны. Стоит вам просто взять меня за руку, и вы возбуждаетесь. Вам следует научиться сдерживать себя. Даже когда вы спите с мужчиной, вам нужно владеть собой»
Я поняла, что с женщинами обращаются не так, как с мужчинами, и изнасилование не считается серьезным проступком.
Все мои мысли были об Исиде. Я не хотела быть его любовницей. Не могло быть и речи о том, чтобы делить его с другой женщиной. Стало быть, оставался только брак. Это предполагало, что мы должны бежать вместе. Однако я знала, что Исида никогда на это не пойдет. Он не был способен на такие поступки. Я подумала, что убить его – это был бы выход. Вообще-то, я не знала, что делать. Я была влюблена в него до потери сознания. Мне казалось, что я схожу с ума
Перед исходившей от нее чувственностью невозможно было устоять
По сей день никто не знает даты ее смерти. Где похоронена Абэ Сада, неизвестно.
она прошептала последнюю молитву: «Сада и Кити – вместе навсегда».
Перед мысленным взором Сады вставали эти минуты благодати, и она уже не делала разницы между тем, что видела, и своими воспоминаниями. В такт звукам сямисэна стоны Мацуды Эйко, исходившие из глубины ее существа, наделяли ее какой-то сверхъестественной красотой. Никогда Сада не видела, чтобы было так сыграно женское наслаждение. На экране это обычно выглядело натужно или смешно. Не говоря уже о мужских хрипах, похожих на рык диких зверей. Сада наконец поняла: эта сцена, подобно всем другим любовным сценам, была снята как религиозная церемония. И как же японская цензура могла увидеть в ней порнографию? Никто никогда не показывал любовное объятие, подобное священному обряду. Этот фильм открыл ей все величие ее любви к Китидзо. Она, после тюрьмы обратившаяся к буддизму Нитирэн, и подумать не могла, что святость может крыться в физическом наслаждении. Вот что открылось ей через сорок лет после этой истории – ее глубокий смысл. Разумеется, на экране все было приукрашено. У нее тонкая атласная кожа, у него гладкая и чистая. Музыкальная тема – четыре аккорда, повторяющихся с регулярными интервалами – добавляла фильму трагической красоты.
Взглянув на афишу, Сада сразу раздумала смотреть фильм: игравшая ее актриса была снята полуголой в профиль, с повернутым к объективу лицом, в томной позе. В зубах она держала пояс, и всем было понятно, что им будет задушен любовник. Снова ее представили в образе самки богомола.
чувствовалось, что она отнюдь не недотрога и любит секс, но без малейшей вульгарности
