Kitobdan iqtiboslar Ныне и присно. Исторический романmuallif Павел Пономарев
Россия, где круговорот насилия длится без устали —
Хотя я ещё не понимал, что хороший дом и сад могут быть только у тех, кто трудится от зари до зари
Психика бедняка не могла быть созидательной. Бо́льшую часть бедняков можно было легко настроить на воровство и изъятие вещей у тех, кто создавали своим трудом
деле — костыль без подмышки.
Метров десять пройдёт —
Лаковые туфельки.
Бабушкины пряники...
Полстраны — преступники.
Полстраны — охранники
Старенькие ходики.
Молодые ноченьки...
Полстраны — угодники.
Полстраны — доносчики.
В трёх-четырёхлетнем возрасте я обратил уже внимание на то, что в бедных избушках жили люди оборванные, с немытыми руками и ногами... Уже в таком возрасте мне — видимо, интуитивно — казалось, что это плохо; что плохо, если у кого при доме нет сада. Хотя я ещё не понимал, что хороший дом и сад могут быть только у тех, кто трудится от зари до зари. Так трудились наши соседи. А через дом от них в избушке под соломенной крышей жила вдова Агафья, принявшая к себе пленного австрийца. В её огороде рос бурьян. Курицы — и той не было...
Были, помню, хижины под соломенными крышами без крыльца, сеней и каких-либо хозяйственных построек; с двумя-тремя маленькими окошками и с земляными полами. Обязательным для таких домов было отсутствие деревьев и кустарников — бедняки никогда не сажали деревьев. Если же дерево было посажено до них, то первое, что они делали — спиливали его и сжигали в печи. Удивляюсь, как после революции руководство деревней доверили бедноте. (Не отсюда ли многие беды и несправедливости в нашей сегодняшней жизни?) Они не умели, а часто попросту не хотели трудиться. И не только потому, что были слабы физически от голода. Психика бедняка не могла быть созидательной. Бо́льшую часть бедняков можно было легко настроить на воровство и изъятие вещей у тех, кто создавали своим трудом...
Выговорение — это память родства. С прядью волос, с фотокарточкой, со спиленной вишней...
Надо вспомнить имена всех. И произнести их про себя.
Сначала — тех, кто всегда рядом.
