Мост через бездну. В пространстве христианской культуры
Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
Господство христианства в средневековом мире породило всю современную культуру, в пространстве которой мы существуем от рождения до самой смерти — именно об этом рассказывает Паола Дмитриевна Волкова в своем цикле лекций, посвященном позднему Средневековью и Проторенессансу. Невозможно рассматривать эту эпоху, как условные «Темные века», как нечто посредственное — сам по себе этот период не менее знаменателен, чем Возрождение.
Гении этого времени — святой Франциск Ассизский и Бонавентура,
Джотто ди Бондоне и Данте Алигьери, Андрей Рублев и Феофан Грек — до сих пор ведут с нами диалог через века. Кардинал Хорхе Марио Бергольо, став избранным Папой Римским, берет себе имя в честь святого из Ассизи, воскрешая францисканское смирение и предлагая нам пройти по очередному мосту над бездной эпох.
Настоящее издание представляет переработанный цикл «Мост через
бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной, — в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут ранее неизданные лекции из личного архива.
Гении этого времени — святой Франциск Ассизский и Бонавентура,
Джотто ди Бондоне и Данте Алигьери, Андрей Рублев и Феофан Грек — до сих пор ведут с нами диалог через века. Кардинал Хорхе Марио Бергольо, став избранным Папой Римским, берет себе имя в честь святого из Ассизи, воскрешая францисканское смирение и предлагая нам пройти по очередному мосту над бездной эпох.
Настоящее издание представляет переработанный цикл «Мост через
бездну» в той форме, в которой он был задуман самой Паолой Дмитриевной, — в исторически-хронологическом порядке. В него также войдут ранее неизданные лекции из личного архива.
Kitobning boshqa versiyalari1
Мост через бездну. В пространстве христианской культуры
·
Taassurotlar4
👍Tavsiya etaman
🔮Dono
💡Axborot beruvchi
🎯Foydali
Ввиду того, что это не целостное произведение, а собрание статей (лекций?, речей?, мыслей?), то часто встречаются повторы, причем, порой дословные. Периодически автора "заносит" и текст становится неким "потоком сознания", перепрыгивающим с темы на тему. Иногда похоже на речь В. В. Жириновского в ее анекдотических проявлениях. Но если отбросить этю нюансы, токнига раскрывает очень интересные темы связи истории, культуры и религии, о роли человека и важности символов.
