Том 1. Сатиры и лирики. Стихотворения. 1905—1916

Kitobdan iqtiboslar  Том 1. Сатиры и лирики. Стихотворения. 1905—1916

Наиль
Наильiqtibos olmoqda8 soat oldin
Сядь к столу, возьми бумажку И пиши — остро и четко. Написал — прочти, почувствуй И спроси у сердца: верно? Только так придешь к искусству. Остальное — злая скверна.
Fikr bildirish
Создатель мой! Спасибо за весну! — Я думал, что она не возвратится,— Но… дай сбежать в лесную тишину От злобы дня, холеры и столицы! Весенний ветер за дверьми… В кого б влюбиться, черт возьми?
Fikr bildirish
Радость людям, радость псам — Думу открывают! Льются капли по усам, В рот не попадают…
Fikr bildirish
Предварительный же дом Обращен в публичный…
Fikr bildirish
Уйми мою мамашу, Уйми родную мать — Не в силах эту кашу Один я расхлебать.
Fikr bildirish
Наиль
Наильiqtibos olmoqda3 kun oldin
Лирической стихии Саша Черный отдался легко и радостно, ибо истинное предназначение поэта все же не в отрицании, а в приятии мира, в восхищении его дивной красой. В сущности, он так и прошел по земле беззаботным бродягой, очарованным странником. Не побоимся сказать красиво: величественная мистерия природы, неисчерпаемая в своих проявлениях, была в сущности главным героем лирики Саши Черного.
Fikr bildirish
Наиль
Наильiqtibos olmoqda3 kun oldin
Можно ли считать цивилизацию и прогресс благом, если они ведут не к увеличению любви к людям, ко всему живому на земле, а к разрушению личности, к разобщению людей, превращению народа в социум, в арифметическое большинство «бездарно и безрадостно похожих, как несгораемые тусклые шкафы»?
Fikr bildirish
Наиль
Наильiqtibos olmoqda3 kun oldin
Само собой, это только схема и, как всякая схема, она страдает синдромом прокрустова ложа
Fikr bildirish
Наиль
Наильiqtibos olmoqda3 kun oldin
Сатиры его — это письма к ближним, попавшим в беду, к тем, кто умудрился собственную жизнь — дарованное им драгоценное чудо — так бездарно исковеркать.
Fikr bildirish
Наиль
Наильiqtibos olmoqda3 kun oldin
Вот далеко не полный перечень симптомов болезни, которую Саша Черный определил как «малокровие нищей души»: внутренний разлад и опустошенность, незнание и боязнь народа, отторженность от природы, сознание собственной никчемности и бесполезности, отчужденность в отношениях с себе подобными и в то же время стадная нетерпимость ко всем, мыслящим инако, не разделяющим передовые, с их точки зрения, взгляды.
Fikr bildirish