Встреча
Сейчас, когда можно уже говорить почти всё, многое видится по-другому. Сорок лет сна неведения, метаний, поисков чего-то волшебного. Половина жизни ушла только на подготовку к одному моменту. Мгновению пробуждения в реальность. Как описать свою жизнь? Да и будет ли это кому-то интересно? Кому я пишу вообще? Наверное, прежде всего самому себе. Чтобы ещё раз всё понять и осмыслить. Письмо из будущего самому себе.
Что я помню о дедушке? Ощущение что его образ мелькает в детстве яркими пятнами необычных впечатлений. Но именно мелькает. Он, то появляется, открывая какие-то новые необычные смыслы простым вещам, то куда-то исчезает до времени. Кто он был на самом деле? Почему он занимался именно со мной, хотя был ещё старший брат? Как, и главное, чем именно дед со мной занимался? Почему в семье о нём особо не говорили? Да и много чего уже и вспомнить не смогли? Почему у меня в памяти всплывают такие яркие картинки наших с ним игр, занятий? Поволока постепенно спадает, и ты погружаешься в те куски детства, где творилось настоящее чудо…
— Дед, что ты со мной делаешь?
— Играю.
— Но игры твои какие-то странные.
— Так и надо для твоей же пользы.
— Какой пользы?
— Ты позже всё поймёшь, когда совсем взрослым станешь. Тогда всё подробно вспомнишь, что мы с тобой делали, и главное, для чего. А сейчас просто играй…
Дед многое ведал. Вот я стал взрослым. И начал вспоминать…
…Так вот, он брал меня на горку, и говорил, пойдем, поборемся, при этом хитро подмигивал. Мы с ним занимались разными упражнениями, играли, он много разных историй рассказывал, сказок. Вообще чудной был. Но как-то он говорил, что предки у нас казаками были и их ссылали в Казахстан и преследовали за какие-то важные знания. Честно говоря, я тогда особо и не запоминал. У него говор был странный, много слов каких-то не русских было. То чем мы занимались, он называл Дюжа, но намекал, что это только малая часть какой-то очень древней традиции. Главное сдюжить в любой сложной ситуации. Учил что сила разная бывает, но самая крутая не в мышцах, а в голове. Воображением усиленно занимались, удары необычные изучали. Как-то он показывал сгущение. Вводил меня в состояние замедления времени. Но это тогда как-то необычно было и пугало.
Вспомнил как дед меня в парк аттракционов водил и выбрал самую страшную карусель, мне около 12 лет было. Посадил в кресло и говорит тебе страшно? Да! Вот когда совсем страшно станет, когда дух перехватит, ори песню «ой мороз» во всю глотку и страх твой в силу смелую превращаться станет и даже если качели оторвутся, чего ты и боишься, то ты не упадёшь и не разобьёшься, так и знай. Карусель закрутилась, и я заорал песню. Вот тут был эффект сгущения, показалось что карусель останавливаться начала, живот мой надулся и звук из нутра такой жуткий был, рычащий. Когда меня дед с карусели снял, я на ногах не мог стоять, мир ходуном ходил, а он хохотал на весь парк и чему-то радовался. Теперь кажется, понимаю, чему.
Помню, как зимой играли в снежки. Дед собрал несколько пацанов на улице и велел налепить каждому кучку снежков-снарядов. Теперь говорит моя задача добежать до того дерева, а ваша в меня попасть. Если кто-то попал, то я назад возвращаюсь. До дерева метров 50 было, а бежать по сугробу надо. И бежать спиной к стреляющим!!! По команде он рванул к дереву, а мы по нему снежками залпом. Ни один из нас в него не попал. Бегал он как-то зигзагом, переваливаясь, и сильно плечами поваживал, как пьяный на льду, и снежок, к нему подлетая, будто силу терял и рядом падал. Так мы все по очереди бегали вскач, как он называл. Потом показывал, как правильно снежок кидать, с натягом через коридорчик, чтоб попадать точно. Потом бабу снежную катали и лепили, а он про неё, про её символическое строение целую сказку рассказывал. Образ снеговика, кстати, в тренировках нередко помогал.
Про стручок гороховый, про Царя Гороха и его сундук с сокровищами рассказывал.
На палках фехтовали, будто на саблях. У него раньше шашка была, да милиция у всех казаков отбирала оружие. В фехтовании много приклеивания было, не так как в кино показывают. Говорил клинок об клинок бить неправильно, им надо как длинным пёрышком помахивать. Где-то он нашёл перья из орлиного крыла. Он объяснял на нём какое оно лёгкое и упругое, как воздух ребром режет и как плоскостью воздух сопротивляется. Давал образ лебединого крыла при движениях рук.
Рассказывал, как белке в глаз попасть, когда она с ветки на ветку прыгает, чтоб шкурку не повредить. Прицельно бить, это не глазом целиться, а нутром через пулю в цель садить, как будто расстояния нету, как бы мысленно ниточку к цели протягиваешь, и по ней пуля сама летит, куда надо. Раньше казак патроны берёг, в белый свет зря не палил, и если уж стрелял в ворога, али в дичь для пропитания, то сразу насмерть, чтоб животина не мучилась.
А ещё муху ловить учил. Почему муху говорил на лету трудно поймать? Она в своём мире живёт, там скорость другая. Мы для неё слишком медленно двигаемся, она видит препятствие и облетает его спокойно. А ты должен с ней в одну реальность войти, настроиться на её скорость, и тогда она для тебя медленно начнёт летать, и ты её спокойно пальчиками возьмёшь. Здесь секрет сгущения времени, если поймёшь…
Дед передавал старинные духовные практики — Спасовы Радения. И он упоминал что это ключи именно от Пути Великого Лебедя. Он рассказывал и про Созвездие Северного Креста, и про техники крыльев лебедя, и ещё многое. Ему это передавали по наследству. Традиция шла от калик перехожих. Ещё он рассказывал легенду про некий Орден Божьих Пчёл — палладинов, которые охраняли Великого Лебедя. Их раньше называли Коловратами, Сиянами, Белоризцами. Про Сергия Радонежского, как у него в детинце отроки изучали некое искусство собирания золотой пыльцы. Про бортников, которые владели тайнами Божьей Пчелы — Матки Великой Соты. Вот такие вот сказки были.
…Яркие эпизоды. Полное ощущение присутствия. Разные эпохи, миры, люди. Это и есть пробуждение родовой памяти? А может всего лишь необычные сны?…
