Бабушка
«Бабушка» Божены Немцовой (1820–1862) — самая известная и часто издаваемая книга в Чехии. Уже к концу XIX века она стала символом чешской культуры. Сюжет повести очень простой: бабушка Мадлена оставляет свою деревню и приезжает к дочери, чтобы помочь ей по хозяйству и посидеть с внуками. Дети сразу же полюбили добрую бабушку, которая знает множество удивительных историй, примет и поверий и лично встречалась с самим императором Иосифом! Они с удовольствием слушают ее рассказы о прошлом, принимают участие во всех праздниках и учатся у бабушки уму и терпению.
Популярность повести «Бабушка» в Чехии трудно переоценить (ее персонажей даже печатают на денежных купюрах), однако и за пределами страны она хорошо известна — повесть переведена на 20 языков и несколько раз была экранизирована. В настоящем издании текст представлен в новом переводе с иллюстрациями замечательного чешского художника Адольфа Кашпара (1877–1934).
Популярность повести «Бабушка» в Чехии трудно переоценить (ее персонажей даже печатают на денежных купюрах), однако и за пределами страны она хорошо известна — повесть переведена на 20 языков и несколько раз была экранизирована. В настоящем издании текст представлен в новом переводе с иллюстрациями замечательного чешского художника Адольфа Кашпара (1877–1934).
Yosh cheklovlari: 12+
Huquq egasi: Издательство АЗБУКА
nashriyot: Издательство АЗБУКА
tarjimon: Инна Безрукова
rassom: Адольф Кашпар
Qogʻoz sahifalar: 407
Kitobning boshqa versiyalari 1
Бабушка
·
Божена НемцоваTaassurotlar 7
👍Tavsiya etaman
Очень хорошая книга. Видимо, писалась как детская, а может и нет. Там, конечно, есть моменты не для детей.
👍Tavsiya etaman
🔮Dono
Это было очень жизненно и трогательно. Простая и мудрая женщина посвятила свою жизнь добрым делам и хорошим людям и этим была счастлива!
Неторопливое повествование. Акцент на традиционные ценности, семьи, Родины, веры, народных традиций. Романтическое описание деревенской жизни, с её незатейливой заполненностью трудом и праздником, допропорядочными отношениями внутри жёсткой сословной структуры. Вкрапления о трагедиях жизни, насилии, страданимюи, смерти вносят элемент правдивости в повествование.
Iqtiboslar 32
детям:
— Эй, малышня, печку мне не сломайте, а то стряпать будет завтра негде!
Но на печке уже царила тишина, потому что дети играли в папу и маму: молоденькой маме аист принес младенчика, и Аделке, которая не умела еще готовить свадебное угощение, поручили роль повитухи, а Вилим и Ян стали крестными; ребенка нарекли Гонзой. Затем
2 kishiga yoqdi
Подымайся, подымайся, петух уже девять раз навозную кучу обошел, а ты все спишь! И не совестно тебе?
1 kishiga yoqdi
Наконец все входили во двор, где собаки встречали их настороженным лаем, а дети — радостными выкриками. Возле печки актеры сбрасывали с плеч мешки и переодевались. Наряды их были просты: Дорота надевала сапоги брата и накидывала поверх своего повседневного платья белое кисейное, позаимствованное у Манчинки; на шее у нее красовались бусы, на голове — материнский белый платок и бумажная корона. Мальчики натягивали белые рубашки, перепоясывались пестрыми кушаками, нахлобучивали бумажные колпаки. На Диоклетиане тоже была корона, а еще — цветастый материнский праздничный фартук, которому выпадала в тот день роль императорской мантии и который мать охотно одалживала. Немного согревшись, актеры вставали посреди гостиной и начинали представление; хотя дети и видели его каждый год, оно им ужасно нравилось