Onlayn kitobni bepul oʻqing: ta muallif  Сказ о славянских богах и их мифах. Начало

Евгений Рябков

Сказ о славянских богах и их мифах

Начало





А в тех веках, что память не потужить…

Лишь Род Единый, Прародитель всей,

В себе самом таил зародыш бытия:


12+

Оглавление

Глава Первая

в коей мир из хаоса рожден и боги у престола Рода предстают

Не в царстве славном, не в государстве могучем,

А в тех веках, что память не потужит,

Когда под небом, синим как лазурь,

Шумел дубравами бескрайний мир.

Не солнце ль ясное катилось в вышине?

Не мать ли Сыра-Земля лежала в зебре и огне?

Но не было ни времени, ни дней,

Лишь Род Единый, Прародитель всей,

В себе самом таил зародыш бытия:

Любви, и света, и огня.


И вздумалось однажды Роду-Творцу

Распутать времени тугие узлы,

Чтоб разделились тьма и свет в конце,

И чтобы жизнь пошла из мглы.

Вздохнул он — и родилась в пустоте

Любовь, что матерью зовется в том пути.

И силой этой, Ладою святой,

Был хаос в миг повержен и прогнан прочь,

И начал свой черед бежать и день, и ночь.


И молвил Род, и глас его как гром:

«Явитесь, дети, в этот новый дом!

Для вас я создал небо-свод и дол,

Былинку каждую, и птицу, и пчелу.

Идите ж, править миром в доброте,

Храня закон и равновесие в труде».


И первым, озаряя всё кругом,

Сошел с престола Белбог светоликим богом.

Его чело — как утренняя мгла,

В очах — вся мудрость, что земля рождала.

За ним, как тень, возникла старина —

Седая Мать Сыра-Земля.

Она несла в руках своей горсти

И семя ржи, и мощь лесной листвы.


А после, с грохотом, со свистом, с хохотом диким,

Явился брат-антипод, не сладим и великим, —

Чернобог, владыка всяких грез ночных,

Испытаний, бурь и дум людских.

Не зло нес он, но тяжкую судьбу,

Чтоб слабых испытать наверняка,

Чтоб сладок был и свет, и звук рожка,

Когда пройдет за непогодой непогода.

«Без меня ваш мир — лишь сладкая еда,

Я — горький хмель, что крепит мед всегда».


И вот уж шествуют, сияя чередой,

Все боги юные, на мир взирая свой:

Перун-громовержец, с бурей во челу,

И меч его — сама грозна гроза.

А Велес-мудрец, стада и песен бог,

Чей посох — корень, что пробил порог

Меж миром явным и Навью-страной,

Где души предков сторожат покой.

И Сварог-кузнец, что сковал нам твердь,

Законы дав и ремесла честь.


А как прекрасна дочь его, Лада!

В ее венке — все краски милого лета,

Ее улыбка — ласковая нега,

В ее очах — любви святая вера.

А рядом с ней, дитя огня и тьмы,

Морана, дочь ночной зимы.

Она прекрасна, как звезда в инее,

Но взор ее пророчит холода:

Всякому цвету суждено увянуть,

Чтоб возродиться в новом как-нибудь.


И Стрибог, властитель ветров и путей,

Чей дух летит за дальние межи.

И Хорс, что солнце золотое катит,

И Даждьбог, что лучами жизнь нам гладит.

И Макошь, матушка, судьбы плетущая,

Из нитей светлых, иль из тьмы гнетущей,

С помощницами, Долей и Недолей,

Что ходят следом за людскою болью.


И собралися все они у древа,

Что Мировым зовут испокон веков,

Чей корень — в Навь, а крона — в небо Правь,

А ствол — наш Явь, где длится наша жизнь.

И молвил Род: «Вот дети мои, лики

Единой силы. Будьте же велики

Не в распрях меж собой, а в ревностной любви

К тому, что создано моею дланью.

Идите ж! Ваша песня начинается с сего дня!»

Глава Вторая

в коей Св

...