Например, при эпилептических припадках и других психических расстройствах, когда возникает чувство дереализации-деперсонализации, возможно, повреждение этой структуры мозга играет роль.
Таким образом, самосознание и формирование телесного «я» являются сложными процессами, в которых участвуют различные области мозга и их взаимодействие. Дефолтная сеть и зоны коры играют важную роль в этом процессе, позволяя нам ощущать себя цельными и осознавать свое существование в мире.
Самосознание — это удивительное явление, которое до сих пор вызывает интерес и исследования у ученых. Одной из ключевых составляющих самосознания является так называемая «дефолтная сеть» в мозге. Эта сеть состоит из нервных узлов, которые работают в состоянии покоя и рассосредоточенности. Интересно, что дефолтная сеть потребляет больше энергии, чем другие нейронные системы, что указывает на ее важную роль в формировании самосознания. По мнению некоторых исследователей, самосознание возникает благодаря активности дефолтной сети, которая включает в себя индивидуальную память. Например, когда мы вспоминаем, что ели на завтрак, дефолтная сеть активизируется. Однако, если в это время задать вопрос о математической операции, другие нейронные системы, ответственные за арифметику, вступают в действие, и дефолтная сеть замолкает.
Существует формулировка внетелесного опыта, которая была предложена Селией Грин в 1968 году. Ученый на тот момент возглавляла Институт психофизических исследований в Англии. Согласно предложенному ею определению, опыт вне тела предполагает, что объекты восприятия расположены таким образом, что у наблюдателя создается ощущение их восприятия при положении, не аналогичном физическому телу. Несмотря на пространность определения данного понятия коллеги Селии считают данную формулировку наиболее точной.
Итак, Бланке считает, что исследователи смогли «отделить» физическое тело от психических процессов, проявлений. Бланке, стараясь объяснить произошедшее научным путем, предположил, что во время стресса мозг возбудил ангулярную извилину и начал посылать на зрительную кору проциоцептивную и вестибулярную информацию, о положении тела в пространстве. Зрительная кора восприняла данные сведения по-своему, перемешала с уже имеющимися картинками и спроецировала на сетчатку глаза. В результате возник эффект, когда зрение словно «вывернуто наизнанку» и сформировалось восприятие по типу некоей нейрофизиологической, образно-чувственной перцептивной синестезии. При этом человеку представляется, что он наблюдает за собой со стороны.
Большинство, предположительно, слышали странные рассказы некоторых людей, которые перенесли клиническую смерть. Они заявляют, что «выходили» из тела и могли «летать», «зависать» в воздухе, наблюдать за происходящим в палате, видеть врачей и медсестер, свое тело, находящееся на операционном столе. Хотелось бы напомнить, что определение клинической смерти звучит следующим образом: состояние, следующее за прекращением сердечной деятельности и остановкой дыхания. Оно актуально до тех пор, пока не происходят изменения в высших отделах ЦНС. Другими словами, это краткий период с момента остановки сердца, а также дыхания до момента, когда нервная ткань головного мозга, к которой более не поступает кислород, начинает растрачивать свои функциональные возможности.
Известно, что реанимация должна занимать не более 5 минут. Однако, есть случаи, когда человек возвращался к жизни спустя 10 минут. Стоит отметить, что в этих случаях организм подвергся переохлаждению. В обычных случаях спустя 5 минут происходит либо летальный исход, либо реанимация продолжается, но последствия могут включать в себя потерю памяти, галлюцинации и прочие нарушения. Опираясь на статистические данные, важно отметить, что воспоминания о выходе из телесной оболочки свойственны примерно 15% пациентам с диагнозом временной остановки сердцебиения и дыхания. Неизвестно, почему появляются такие воспоминания. Сегодня ученые могут оперировать двумя объяснениями, двумя концепциями, и лишь одна из них отражает подлинно научный и прагматичный подход к феномену. Первое объяснение и научно-прагматичное трактование феномена, что он, по сути своей, лишь достоверная галлюцинация, созданная мозгом, которая вследствие неадекватного поведения нервной системы воспринимается в качестве реальности; второе объяснение, скоре паранаучное и более близкое к парапсихологии, нежели чем к реальной науке — феномен трактуется, как «выход из тела» определенного поля, энергии или некоей субстанции, благодаря которой работает сознание, т. е. «души».
Сначала хотелось бы раскрыть первую версию и аргументировать ее.
Метцингер полагает, что для начала необходимо рассмотреть чувство собственной самости. Примитивная самость переходит постепенно в субъективную самость. Исследователь считает, что, когда человек ощущает свое нахождение в теле и способен управлять собственным вниманием, обращать его на тело, формируется наиболее сильная и высшая форма самости. В таком человеке восприятие направленно внутрь и на самого себя. Оно больше, чем примитивное чувство самости».
Существует гипотеза, что минимальная феноменальная самость может стать основой для личных воспоминаний, помочь выстроить определенную картину с опорой на жизненные события. Ряд экспериментов показал, что внетелесный опыт, несмотря на остроту переживаемых ощущений, делает воспоминания тусклыми, поскольку они слабо привязаны к телесному «я». Исследования, направленные на понимание неврологической основы нашего «я», не способны ответить на все вопросы. С какой целью эволюция дала человеку ощущение самости? В первую очередь ради возможности адаптироваться, чтобы организм смог лучше ориентироваться и работать под влиянием окружающего мира. В то же время развитие мозга было направлено на то, чтобы помочь телу приспособиться, находиться в гомеостатическом равновесии и перемещаться в пространстве, и формирование образа тела в голове было важным шагом в процессе совершенствования этих способностей.
На определенном этапе формирование образа стало сознательным процессом, что дало организму возможность узнать о слабых и сильных его сторонах. Это было преимуществом для выживания вида. Однако в процессе эволюции быстрее телесных качеств развивалась именно самость. Самость достаточно сложна, наделена концептуальными и личностными функциями. Тем не менее аутоскопические переживания демонстрируют, что именно тело — основа дальнейшего развития человека. Метцингер в своей книге «Тоннель эго» считает, что владение телом, его ощущениями и частями находится в основе восприятия себя. Становится понятно, почему молодой пациент Бруггера предпринял отчаянный шаг — выпрыгнуть из окна на пятом этаже — чтобы соединить тело и сознание. Таким способом он пытался снова обрести себя.
Островок является не только однородной структурой, которая выполняет одинаково равные функции, но и различные части этой структуры отвечают за различные задачи. В частности, островок разделен на передний и задний островки, разделенные обеими частями центральной островковой канавкой. Задняя область островка в основном иннервируется соматосенсорными нейронами, которые создают «карту» ощущений положения пространстве, связанных с различными частями тела. Передняя часть этой структуры мозга, имеет большую связь с лимбической системой, ее функциональность более ориентирована на эмоциональную интеграцию переживаний и восприятий как единого и глобального ощущения. Помимо этого, его функционирование также связано с восприятием вкуса и запаха, висцеральным контролем и соматоперцепцией, интеграцией эмоциональной и воспринимающей информации, а также отвечает за эмпатию и эмоциональное взаимодействие и признание.
Иллюзорное тело движется, человек взаимодействует с ним, обменивается эмоциями, мыслями, что создает ощущение наличия двойника, близкое к действительности». Гейдрих и Бланке, анализируя снимки головного мозга, обнаружили, что пациенты, пережившие хеаутоскопические галлюцинации, имеют поврежденную левую заднюю часть островковой доли и прилегающих участков коры. Участие в процессе островковой доли особенно интересно тем, что при хеаутоскопии пациент переживает сильные эмоции. Островок — это доля мозга, в которой слуховые, визуальные, осязательные, проприоцептивные, моторные и вестибулярные сигналы взаимодействуют с сигналами от внутренних органов.
