Kitobdan iqtiboslar Погружение в адвайтуmuallif Амиташи
Стоит рассуждать следующим образом: я индивидуальная сознательная душа, я индивидуальна, т.к. ограничена тонким телом (телом индивидуальности). Когда это тело разрушится, для меня прекратятся рождения и смерти, я потеряю ограничения и сольюсь с Абсолютным Сознанием.
2 kishiga yoqdi
Материал и форма
Мы понимаем под «я» субъект. Каждый из нас является индивидуальным сознающим субъектом. Но то Я, о котором говорит адвайта — это не субъект, это Безграничное Сознание, которое не ограничено индивидуальностью. Каждый из нас является проявлением этого Духа, но как бы ограниченным материальной оболочкой. Когда мы говорим «я», мы говорим о субъекте, но мы должны знать, что Природа субъекта вечна и не зависит от формы. Эта природа называется «Я». Маленькое я — это украшение из золота, а Я — это золото. Душа есть Дух в форме индивидуальности. Золотой шар есть и золото и форма шара. Это поможет ответить на вопрос о том, вечен ли я. Если золотой шар расплавлен, форма шара перестаёт существовать, но золото остаётся. Если я растворяюсь, сливаясь с Духом, нельзя сказать, что я полностью перестаю существовать, т.к. моя сущность, Дух не исчезает. Перестаёт существовать лишь форма — индивидуальность. Таким образом, я не вечен как индивидуальность, но вечен как Дух.
1 kishiga yoqdi
Цели души:
1. перестать считать себя телом, познать себя как сознание.
2. познать свою единосущность своему Источнику — Вечному Сознанию.
Достигшая этих целей душа освобождается от уз материи и сливается с Вечным Сознанием. Кто я? Я душа. Моя природа — сознание. Это верно, пока я ограничен телом, физическим или тонким.
Когда я сливаюсь с Вечным Сознанием, уже нет ограниченного меня, а есть Вечное Сознание.
1 kishiga yoqdi
Атман или душа находится внутри пяти оболочек — кош.
1. Аннамайя коша — оболочка тела.
2. Пранамайя коша — оболочка энергии.
3. Маномайя коша — оболочка желаний, эмоций и состояний.
4. Виджнянамайя коша — оболочка распознающего интеллекта.
5. Анандамайя коша — оболочка радости.
Когда живёшь в Присутствии, чувствуешь это величественное Присутствие во всём
Я живу в моменте сейчас. У меня нет цели. У меня нет пути достижения. Всегда есть только сейчас. Живой насыщенный момент. Я не занимаюсь самомуштрованием. Моё пребывание естественно. Намеренная медитация может привести к этому, но необходимость в ней исчезает с пониманием бесцельности. Тогда не вы ищете покой, а покой сам окутывает вас без ваших усилий.
Я — не тело, Я — не ум, Я — не индивидуальное сознание, Я — Брахман — Всё Что Есть. Ясное Знание Этого присуще Источнику — Изначальному Неизменному Покою. Нет нужды отрицать мир, просто разбей воображаемые оковы в Источнике.
Изначальный покой обладает знанием и блаженством.
Изначальный Покой есть Знание, которое скрывается беспокойной майей.
Изначальный Покой есть Блаженство, которого не найти в беспокойном мире.
Изначальный Покой есть Знание, существующее без ложных представлений.
Изначальный Покой есть Блаженство, которым все могут насладиться.
написан, беспокоиться не о чем. Всё необходимое будет дано, и произойдёт то, чему суждено случиться. Ничто не в нашей власти, просто наслаждайся этим фильмом жизни с его горестями и радостями. Жизнь — это картины из песка на стекле вечности.
Только отсутствие желаний ведёт к умиротворению и прекращению перерождений.