О королях

Kitobdan iqtiboslar  О королях

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
Вопрос не в том, считаются ли они воплощениями бога [74]. Соль в том, что они ведут себя как боги — или даже как Бог — и им это сходит с рук.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Суверенитет — то, что делает кого-то сувереном,— определяется как способность безнаказанно осуществлять произвольное насилие.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
государство является, по знаменитому выражению Томаса Гоббса, «смертным богом».
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
При правильном понимании культурный релятивизм — это антропологический прием, предназначенный для понимания культурных различий, а не легкий способ отменить мораль и даровать всепрощение. Суть этого приема заключается во врéменной приостановке наших собственных моральных суждений или оценок практик других людей с целью помещения данных практик в систему координат в качестве позиционных ценностей [13] того культурно-исторического контекста, который их породил.
Fikr bildirish
Власть монарха представляет собой политическую экономику социального подчинения, а не материального принуждения. Она функционирует не столько на основе проприетарного контроля над средствами к существованию подданных, сколько за счет эффектов монаршей щедрости, показных жестов и процветания — благотворных или внушающих благоговение.
Fikr bildirish
Шотландский философ-просветитель Генри Хоум (лорд Кеймс), по-видимому, был первым, кто заметил, что единственное отличие абсолютного деспотизма, где равны все, кроме одного человека, от абсолютной демократии — это и есть один человек. Поэтому существует глубокое структурное сходство между современной идеей о том, что все граждане «равны перед законом» и монархическим принципом, что все равны как потенциальные жертвы совершенно произвольного королевского хищничества.
Fikr bildirish
Alisa Savina
Alisa Savinaiqtibos olmoqda1 oy oldin
живых монархов вытесняли и подавляли легионы мертвых. Поэтому мертвых необходимо было контролировать, сдерживать, ограничивать — и даже подвергать чисткам. Как и живых монархов, их нужно было сделать более сакральными, связать бóльшим количеством рестрикций, ограничивающих их власть,— даже если такие рестрикции в конечном счете эту власть и определяют.
Fikr bildirish
Alisa Savina
Alisa Savinaiqtibos olmoqda1 oy oldin
которые принадлежали им при жизни, заставляя каждого нового правителя покорять новые территории, чтобы обеспечить содержание собственного двора.
Fikr bildirish
Alisa Savina
Alisa Savinaiqtibos olmoqda1 oy oldin
мумии правителей инков продолжали владеть теми же дворцами, землями и свитами слуг,
Fikr bildirish
Alisa Savina
Alisa Savinaiqtibos olmoqda1 oy oldin
Парадокс горизонтального и вертикального понижения статуса — старшие предки обладают более высоким статусом по той же самой причине, почему младшие потомки имеют более низкий статус,— становится тем острее, чем важнее становится роль мертвых в актуальной политике.
Fikr bildirish