12 животных в мировом искусстве
Главные герои книги — двенадцать животных земли, воздуха и моря: от грозного кита до изящного белокрылого журавля, от гибкого гепарда до застенчивого жирафа — вместе прокладывают непрерывный путь через всю историю искусства: от поздних античных мозаик Аквилеи, выложенных на заре христианства в IV веке, до ярких перформансов Йозефа Бойса. Параллельно в книге рассказывается о Джотто, Леонардо да Винчи, Кацусику Хокусае, Эжене Делакруа и многих других. Цель этой книги — показать, что присутствие животных необходимо не только для экосистем и мира природы, но и для самых глубоких и фундаментальных аспектов человеческой культуры и искусства.
Yosh cheklovlari: 16+
Huquq egasi: АСТ
nashriyot: Издательство АСТ
Seriya: Галерея мировой живописи
tarjimon: Алена Федорова, Ананда Банерджи, Мартина Корньяти
Qogʻoz sahifalar: 228
Bu seriyada
Kitobning boshqa versiyalari1
12 животных в мировом искусстве
·
Ананда БанерджиИгорь Гмызаva boshqalar
275
Taassurotlar7
Смешанные впечатления.
Авторы знают своё дело и искусствоведческая работа проделана отлично!
Главы с религиозными, литературными и художественными выдержками, в которых упоминаются различные виды животных, – познавательные, интересные, читаются взахлёб!
На страницах книги рассказали про китов, львов, леопардов, жирафов, "горностая" с картины Леонардо, ганду (носорога), Анноне - любимого слона папы Льва Х и его Ватиканский зверинец; птицу додо, журавля, тигра, попугаев Фриды Кало и койота из знаменитого перфоманса Йозефа Бойса.
Страницы снабдили прекрасными иллюстрациями с подробным разбором. Впрочем, их "маловато будет" и за изображениями некоторых упомянутых арт-объектов пришлось топать в Поисковик.
Текст пестрит множеством ценных сносок, но всё же, огрехи в редакторской работе тоже нашлись: например, фотограф и любовник Фриды Кало - Николас Мюрей, а не "Мурай".
А вот эко-мессендж авторов и сводки о состоянии популяций, зоологические справки и исторический анализ упадка видов, читала по диагонали. Ибо сама волонтёрю и прекрасно знаю, что, например, творилось в декабре Анапе...
Читать про это мне не хотелось, а оного было 50% листажа. Авторы видимо, решили сделать благое дело и продвинуть подобным образом "зелёную" повестку. Это прекрасно, но я шла сюда не за тем.
Короче говоря, решать вам, а этой книге точно нужно другое название, ведь искусство здесь – тема вторичная.
- - -
«Тогда животные в основном являлись элементами сферы развлечений, они были дорогими и яркими игрушками, показателями статуса знатных лиц.
В худшем случае они становились жертвами жестоких забав народа – когда их выставляли напоказ или убивали во время представлений на аренах, как во времена древних римлян.»
«Таким образом, для <...> человека звери были не столько представителями фауны, сколько символами.»
3 kishiga yoqdi
💡Axborot beruvchi
👍Tavsiya etaman
Iqtiboslar73
К сожалению, последний зверь был убит, когда Индия обрела независимость от британского правления – в 1947 году. Тогда князь, или махараджа, Сургуджи, современного штата Чхаттисгарх в центральной Индии, застрелил последних трех диких гепардов, трех братьев[52]. Тот же махараджа известен тем, что за всю свою жизнь убил рекордное количество тигров. Согласно разным историческим свидетельствам, их количество колеблется от 1150 до 1710. Словом, печальная картина для государства, которое считало себя оплотом этого вида животных.
2 kishiga yoqdi
Психологическая травма в точности подобна ране на теле. Однажды зажившая, она не болит, но остается шрам, напоминающий о пережитом страдании. Если на теле много рубцов, значит, человек перенес столько же боли и физически расплачивается за нее. В то же время, многократно повторяющаяся душевная травма в ряде случаев влечет за собой потерю желания жить, отстраненность, некоторую усталость, не позволяющую думать о том, что может измениться хоть что-нибудь. Пускает корни лишь одна губительная мысль: «Уже поздно, у меня больше нет сил, я чувствую слабость, усталость, уныние».
Великая боль может привести человека к тому, что он перестанет бороться и уйдет в собственный мир, отдельный от внешнего, то есть от реальности.
Примириться с койотом – с тотемным животным и с порядком священного – означает найти преграду для чувства вины, придать форму тревоге, тоске, дестабилизации идентичности, восстановить символические координаты, которые, в свою очередь, реконструируют ментальную карту, согласно которой каждый из нас ориентируется и существует
1 kishiga yoqdi
Пантеистическое счастье пронизывает все вещи и наполняет духовностью даже неодушевленные предметы. Все дышит, общается, наполнено смыслом. Журавли, которых за необыкновенную жизнь художник изображал много раз, на гравюре выступают не просто как животные, но как символы долгой жизни и супружеской верности, и именно по этой причине их двое. Как минимум, для Хокусая общее представление о данных птицах стало иконографической привычкой, настолько укоренившейся позднее, что если они появляются на рисунке поодиночке или в нечетном количестве, необходимо задаться вопросом – что случилось с их парами
1 kishiga yoqdi
- Asosiy
- ⭐️Искусство
- Ананда Банерджи
- 📖12 животных в мировом искусстве
