Культура и империализм
Эдвард Саид

To‘liq o‘qish

Bepul parchaO‘qish

Kitob haqida Taassurotlar1 Iqtiboslar469 Oʻqiyapti1.5K Javonlarda Bu seriyada

Эта книга — продолжение размышлений, начатых Эдвардом Саидом в «Ориентализме», его классическом труде. Если в центре внимания «Ориентализма» — связь между филологическими исследованиями и формированием художественного образа Востока, а также контроль европейских империй над странами Азии и Африки, то «Культура и империализм» расширяет географию исследователя, но вместе с тем и конкретизирует его фокус. Саид отслеживает, как образы власти, имперского пространства и жителей колоний переплетаются на страницах произведений таких авторов, как Джейн Остин, Джозеф Конрад, Редьярд Киплинг, Даниель Дефо, Чарльз Диккенс, Франсуа Шатобриан, а также в опере «Аида» Джузеппе Верди. Вторая ключевая тема этой книги — национализм и стратегии сопротивления доминированию европейцев, путь к которым Саид проводит через анализ ирландской литературы. Данная работа, выявляя подчас незаметные детали и связи, подстегивает читателя по-новому проанализировать уже известные ему произведения.

Искусство

Huquq egasi: WebKniga.ru

Original nashr sanasi: 2024

Nashr sanasi: 2024

nashriyot: Музей ГАРАЖ

Seriya: Современная критическая мысль

Qogʻoz sahifalar: 781

Bu seriyada

Кэрол ДанканМузей как пространство ритуала. От посетителя к гражданину

18+

Эдвард В. СаидОриентализм

18+

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar1

Олег Б.taassurotlarni ulashish6 oy oldin

👍Tavsiya etaman

Fikr bildirish

Iqtiboslar469

Арина К.iqtibos olmoqda2 yil oldin

Для культуры и империализма большое значение имеет право рассказывать или запрещать другим нарративам возникать и формироваться, и это одна из главных связей между культурой и империализмом.

3 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Арина К.iqtibos olmoqda2 yil oldin

Модернизм, по его мнению, ставил чувства выше идей, рассматривал людей как одиноких, асоциальных, неспособных вступать в отношения. Кроме того, модернизм был источником «прерывистой самореференции и иронии». Последнее становится особенно важным для восприятия позиции интеллектуала. Европейский интеллектуал признаёт вред империализма, но отказывается от ответственности и уверяет себя и окружающих в отсутствии альтернативы. Несмотря на культурное богатство модернизма, его ирония нивелирует критическое восприятие. Университет должен был стать оплотом против резкости политики, но модернизм, привнеся политику в университетское пространство, замкнул его в собственном переживании отчаяния. Отказ от критической позиции, убежденность в невозможности преодолеть обстоятельства были для Саида одними из главных элементов империалистической системы.

3 kishiga yoqdi

Fikr bildirish