Также в систему семьи и рода входит и благодетель — тот, кто помог человеку или семье выжить. Например, усыновители входят в систему усыновлённого ими ребёнка, оказывая на него влияние, подобное влиянию его биологических родителей. Но при этом влияние биологических родителей и их родов на усыновлённого ребёнка сохраняется, поскольку он несёт их генетику.
Вхождение происходит оттого, что системные законы требуют компенсировать тот ущерб, который человек принёс родовой системе. Самым сильным исключением является убийство. Поэтому убийца всегда входит в родовую систему того рода, которому принадлежал убитый им человек для компенсации собой, своими силами и своей энергией потерь системы.
Для того чтобы войти в родовую систему, нужно быть зачатым в ней, нужна кровь, генетика. Чтобы войти в систему семьи, нужно родиться в ней или вступить в брак
Для системы все, кто ныне живой, и те, кто были ранее, являются её частями. Это для человека прошлого уже нет, а для системы рода или предприятия все, кто был ранее, есть, они реальны.
22. Хаузнер Ш. Даже если это будет стоить мне жизни! Системные расстановки в случае тяжелых заболеваний и устойчивых симптомов. — М.: Институт консультирования и системных решений, 2013. — 248 с.
20. Совсем наоборот: Работа с тетралеммой и другие базовые формы системных структурных расстановок — для тех, кто нестандартно мыслит, и тех, кто хочет этому научиться / Маттиас Варга фон Кибед, Инза Шпаррер; [пер. с нем. Ирина Белякова] — М.: Институт консультирования и системных решений, 2014. — 256 с
18. Росселе К., Сенонер Г. В поисках смысла…: Системные расстановки в контексте менеджмента. — М.: Институт консультирования и системных решений, 2011. — 176 с.
