ta muallif kitobidan iqtiboslar  Миф о правах человека

Вы не можете сказать, что Бог хороший, если у вас нет определённого критерия того, что хорошо. Но если этот критерий у вас есть, вам не нужно, чтобы Он рассказывал вам, что хорошо. Его одобрение ничего не добавляет, и его неодобрение ничего не убавляет.
10 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Илья
Ильяiqtibos olmoqda3 yil oldin
Мир, состоящий из прав, — это холодный и одинокий мир. Где каждый будет жить не в своём собственном храме, а в своей собственной каторжной тюрьме, вооружённый до зубов — своими правами.
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
У понятия морали больше недостатков, чем у меня времени их идентифицировать.
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Нет такой идеологии, в защиту которой нельзя было бы апеллировать к законам природы»
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Я предпочитаю общение в формате «лицом к лицу», а не в формате «тебе в лицо». Такое общество не навязывает этику моральных обязательств. Его члены могут предпочесть этику стремления.[76] Или просто поступать как разумные эгоисты. Аристотель писал, что когда люди дружественны, они не нуждаются в правосудности.[77] Я говорю, что когда люди дружат, им не нужны права человека. Нам нужно не больше прав, а больше дружбы. И больше могущества. Как писал Ницше, когда все равны, права уже никому не нужны.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
утверждаю, что чем больше права умножаются, тем больше они могут мешать друг другу.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Как только человек сходит с высоких уровней абстракции в характеристике убийства, женитьбы, совместного пользования вещами и т. д., с точки зрения моральных предписаний, обнаруживается огромное разнообразие содержания норм.[
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Жорж Сорель прямо охарактеризовал всеобщую стачку как вдохновляющий миф для классово-сознательных революционных рабочих.[6] Долгое время это было не так,[7] отчасти потому — если сильно обобщить — что «институции, базирующиеся на элементах мифа, функционируют лучше, если миф этот не слишком осознан и не вызывает к себе слишком много вопросов».[8] В этом смысле миф напоминает марксистскую концепцию идеологии.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
«миф создаёт ощущение социальной принадлежности, ухищрение для социального контроля»
Fikr bildirish
Когда исчезают мифы, начинается мифология.
Fikr bildirish