Царь Иоанн IV Грозный

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
O‘qish
Первый Царь Московского государства Иоанн Васильевич (1530–1584), получивший народное прозвание «Грозный», –— одна из самых величественных фигур в пантеоне Русской истории. При нём Русь-Московия превратилась в великую мировую державу, став и по знаку, и по существу наследницей великой Римской христианской империи –— Третьим Римом, значение которого в мировой геополитике не мог отрицать никто. И уже несколько веков вокруг фигуры этого человека и политика бушуют мировоззренческие страсти. Одни авторы тратят массу сил и слов для морального «ниспровержения» Первого Царя, облыжно приписывая ему «злодеяния», которые тот по большей части и не совершал. Другие стараются вознести Иоанна Васильевича на исторический пьедестал, а некоторые и того больше ратуют за причисление его к лику Угодников Божиих.
Настоящее исследование выдающегося отечественного историка, доктора исторических наук Александра Николаевича Боханова (1944–2019) преследует цель дать адекватный портрет Иоанна Грозного, человека и политика, –— в реальных обстоятельствах времени и места. Опираясь на различные документальные свидетельства, используя обширное историографическое наследие, автор развенчивает старые лживые идеологические мифы, показывая истоки и корни их происхождения.

Kitobning boshqa versiyalari1

Царь Иоанн IV Грозный
Царь Иоанн IV Грозный
·
Александр Боханов
Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Iqtiboslar17

«Совершенно ясно одно: ни будущего, ни прошлого нет, и неправильно говорить о существовании трех времен, прошедшего, настоящего и будущего. Правильней бы, пожалуй, говорить так: есть три времени – настоящее прошедшего, настоящее настоящего и настоящее будущего. Некие три времени эти существуют в нашей душе, и нигде в другом месте я их не вижу: настоящее прошедшего – это память; настоящее настоящего – его непосредственное созерцание; настоящее будущего – его ожидание»[117]
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
«не улавливает самой сердцевины»
Fikr bildirish
Преодолев возраст Христа – 33 года, – Первый Царь стал являть свой новый, грозный образ, ранее широко не известный. Как написал Иоанн в 1564 году: «Добрым – милосердие и кротость, злым же – жестокость и муки, если этого нет, то (тот) не царь. Царь не страшен для дел благих, а для зла». Царский меч – «для устрашения злодеев и ободрения добродетельных»[463].
Fikr bildirish

Javonda5

⊱♛⊰ Исторические ⊱♛⊰
Ульяна Гранкина
Ульяна Гранкина
1 338 kitob
293
Мои книги
935208 Митрохина
935208 Митрохина
34 kitob
1
История
ProstoElena
ProstoElena
159 kitob
История
Екатерина П.
Екатерина П.
10 kitob