Содом и Гоморра

 Содом и Гоморра

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
В ноябре 1913 года вышел в свет первый том романа Марселя Пруста «В сторону Сванна». Публикация оказалась возможной благодаря усилиям друзей никому не известного писателя, так как сложно построенное, автобиографическое сочинение поначалу не вызвало энтузиазма у издателей, а впоследствии у критиков и читателей. В то время вряд ли кто-то смог бы предсказать, что цикл «В поисках утраченного времени», первой книгой которого станет «В сторону Сванна» со временем будут называть в числе самых значительных произведений мировой литературы XX века. Каждый роман цикла посвящен какому-либо этапу жизни: «В сторону Сванна» рассказывает о детстве главного героя и о событиях, предшествовавших его рождению; «Под сенью дев, увенчанных цветами» — о его отрочестве, крушении первой любви и зарождении новой; «Сторона Германтов» — о его юности. «Содом и Гоморра» (последний из романов цикла, опубликованный при жизни автора) наследует темы и сюжет «Стороны Германтов»: это продолжение рассказа о светских успехах молодого героя. Здесь присутствует также тема любви и взаимоотношений героя с Альбертиной, отсылающая к книге «Под сенью дев, увенчанных цветами». Четвертый роман цикла «В поисках утраченного времени» вслед за предшествующими тремя предлагается вниманию читателя в переводе Елены Баевской, который опровергает печально устоявшееся мнение о том, что Пруст — почтенный, интеллектуальный, но скучный автор.

Kitobning boshqa versiyalari1

Содом и Гоморра
Содом и Гоморра
·
Марсель Пруст
Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Taassurotlar10

👍Tavsiya etaman
Перевод Е. Баевской отличный, прозрачный, я очень надеюсь что следующие тома она тоже переведет и я осилю эту семитомную эпопею 🙀
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Tanya Berlis
Tanya Berlistaassurotlarni ulashish9 oy oldin
👍Tavsiya etaman
+
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
OKlga Timofeyeva
OKlga Timofeyevataassurotlarni ulashish2 hafta oldin
Понятно, почему его возненавидел носитель праобраза Шарлю
Fikr bildirish

Iqtiboslar386

В уме я, конечно, мог создать самые замысловатые имена. К сожалению, нужно было не создать, а воспроизвести. Всякое умственное действие легко, если оно не подчинено реальности.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Пару раз мне на мгновение представлялось, что мир, где располагалась эта комната с книжными шкафами и где Альбертина значила не бог весть как много, был, возможно, миром умственным, существовавшим только у меня в голове, а горе мое было сродни тому, которое испытываешь, читая роман, и только сумасшедший стал бы испытывать из-за него долгое и постоянное страдание, да еще и переносить его в собственную жизнь; довольно, быть может, легкого усилия воли, чтобы достичь реального мира, войти в него, прорваться сквозь боль, как сквозь бумажный обруч, и не больше заботиться о том, что сделала Альбертина, чем о поступках воображаемой героини романа, который мы уже прочли. Впрочем, любовницы, которых я больше всего любил, никогда не совпадали с моей любовью к ним. Любовь была настоящая, ведь я жертвовал всем, лишь бы встречаться с ними, лишь бы они принадлежали мне одному, и рыдал, если как-нибудь вечером мне приходилось их ждать. И все же они скорее обладали способностью пробуждать эту любовь, доводить ее до пароксизма, но не являли мне ее образа. Видя их и слыша, я не находил в них ничего, что было бы похоже на мою любовь и могло ее объяснить. А между тем я радовался, только пока их видел, тревожился, только пока их ожидал. Казалось, природой им было добавлено дополнительное свойство, не имеющее с ними ничего общего, и это свойство, сродни электричеству, обладало способностью возбуждать во мне любовь, то есть руководить всеми моими поступками и причинять мне все мои страдания. Но красота, или ум, или доброта самих женщин не имели к этому никакого отношения. Любовь двигала мной, как электрический ток, я ею жил, я ее ощущал, но никогда мне не удавалось ее увидеть или осознать. Я даже склоняюсь к мысли, что в любви (помимо физического удовольствия, которое от нее неотделимо, но не на нем она держится) мы всякий раз, словно к безвестным божествам, обращаемся не к женщине во плоти, а к каким-то незримым силам, которыми она дополнительно наделена. Нам необходима благосклонность этих незримых сил, и мы ищем сближения с ними, не черпая в них истинного удовольствия. Женщина на свидании сводит нас с этими богинями, вот и все. Мы, словно жертвоприношения, обещали ей драгоценности, путешествия, произносили заклинания, означающие, что мы ей поклоняемся, и другие заклинания, означающие, что мы к ней равнодушны. Мы пустили в ход все наше могущество, чтобы добиться нового свидания, причем такого, которое нам назначат без досады. Неужели мы бы приложили столько стараний ради этой женщины, если бы к ней не добавлялись оккультные силы, — ведь когда она ушла, мы не помнили, как она была одета, и спохватились, что даже на нее не посмотрели?
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Ilona
Ilonaiqtibos olmoqda8 oy oldin
Для приема гостей удобнее всего в отеле был читальный зал, когда-то он бесконечно меня страшил, а теперь я входил туда раз десять в день и выходил свободно, по-хозяйски, как не очень тяжелые душевнобольные, которые так давно живут в лечебнице, что врач доверил им ключ.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish

Javonda10

В поисках Пруста
Sasha Malafeeva
Sasha Malafeeva
25 kitob
10
Большие книги
Алёна Кононенко
Алёна Кононенко
71 kitob
6
One sitting
ксюша
ксюша
458 kitob
2