Такова природа человека, что за первый твой подарок – он падает ниц перед тобой; за второй – целует твою руку; за третий – подлизывается; за четвертый – лишь кивает головой один раз; за пятый – становится слишком фамильярным; за шестой – оскорбляет тебя; а за седьмой – судится с тобой за то, что ты дал недостаточно.
Лень для некоторых людей занимает три четверти их жизни или больше того… Очень часто это главная черта, и все остальное зависит от лени и служит лени. Но помните, что имеются различные виды лени. Необходимо найти их путем наблюдения себя и наблюдения других людей. Например, есть очень занятые люди, которые всегда что-то делают, и тем не менее их умы могут быть ленивыми.
Для наблюдения необходимо многое, и прежде всего искренность с самим собою. Это очень трудно; гораздо легче быть искренним с другим. Человек боится увидеть что-то плохое, боится, что, заглянув случайно глубоко в себя, он увидит собственную дрянь, свое ничтожество… Искренность может оказаться ключом, который откроет дверь, и сквозь нее одна часть нашего существа увидит другую.
Сущность – это то, с чем вы родились, личность – это то, что вы приобретаете… Есть некоторые вещи, которые рождаются вместе с вами, такие как определенные физические особенности, состояние здоровья, некоторые предрасположения, склонности, тенденции и так далее. Они принадлежат сущности. Личность – это то, что вы приобретаете в течение жизни: взгляды, мнения, слова.
Единственное различие, которое существует между ребенком и взрослым, заключается в мысли. Как у того, так и у другого имеются слабости, такие как жадность, обидчивость, наивность. И взрослому, и ребенку присущи такие чувства, как любовь, ненависть и прочее… Тот и другой реагируют, тот и другой испытывают воображаемые страхи. Короче, различий нет.
Страдания бывают разные. Начнем с того, что разделим их на два вида: первый – бессознательное страдание; второй – сознательное.
Страдание первого рода не дает результатов. Например, когда вы страдаете от голода, потому что у вас нет денег на хлеб. А вот если у вас есть хлеб, и вы не едите его и страдаете, – это лучше.
