Kitobdan iqtiboslar Социология. 2-е издание. Учебникmualliflar Д.В.Иванов, Е.С. Богомягкова, Ю.В. Асочаков
экономической подсистемы. Культура сводится к идеологии и формам сознания, отражающим логику функционирования социальных институтов. Такая иерархическая модель соответствует характеру раннего индустриального общества, но в применении к изучению позднеиндустриального и постиндустриального типов социальной организации марксистская модель требует существенного пересмотра.
препятствуют. С развитием принципиально новых производительных сил внутри системы производственных отношений формируется новый, альтернативный существующему базис и начинается социальная революция — процесс вытеснения новыми производственными отношениями и новой классовой структурой старых отношений и структур. Социальная революция протекает как классовая борьба иного типа. Это конфликт сторонников старого образа жизни, олицетворяемого старым господствующим классом, и сторонниками нового образа жизни, представляющими новый класс — класс собственников новых средств производства. Социальная революция завершается с созданием новой надстройки — новых систем государственной власти, законодательства, образования, новых форм идеологии, соответствующих новому базису.
В марксистской модели общества как системы экономическая подсистема является доминирующей, определяющей. Политическая подсистема в своем функционировании зависима от
происходит развитие социальных отношений внутри системы. Это борьба внутри установившейся структуры производственных отношений и классовой структуры за изменения в условиях труда и за перераспределение результатов производства. Классовая борьба, обусловленная противоположностью экономических интересов двух основных социальных классов, приобретает форму борьбы политической (в виде организации противоборствующих партий и движений) и идеологической (в виде пропаганды альтернативных идей о справедливом устройстве общества). Целенаправленные усилия противоборствующих сторон приводят к изменениям социальных структур, новый вид которых отражает существующий баланс сил между основными социальными классами.
Социальная система устойчива до тех пор, пока не разовьются принципиально новые производительные силы, то есть пока не появятся новые технологии и новые ресурсы, использованию которых существующие производственные отношения, закрепленные юридически и оправдываемые идеологически
экономическими интересами класса собственников. Наиболее распространенная и проводимая через науку, образование, религию идеология — идеи, способы осмысления существующего социального порядка — также является отражением материальных интересов господствующего класса. Материальные интересы подчиненного класса — работников, лишенных собственности на экономически значимые ресурсы, находят выражение в создании маргинальных политических организаций и идеологий, которые не получают широкого признания и поддержки даже среди масс, представляющих подчиненный класс.
Все отношения в обществе выстраиваются в соответствии с интересами и представлениями, характерными для господствующего класса, а политическая власть и идеологическое влияние обеспечивают заинтересованное участие в сложившихся отношениях эксплуатируемых классов и даже поддержку ими существующего порядка.
Саморегуляция социальной системы происходит в процессе классовой борьбы. В форме классовой борьбы
других подсистем и процессы в них детерминируются экономическими отношениями и процессами. Политические, правовые, семейные, религиозные и иные отношения, а также способы осознания и оценки людьми этих отношений образуют надстройку над экономическим базисом. Таким образом, марксистская модель общественной системы предполагает в качестве главного принципа существования системы иерархию подсистем (см. рис. 2.2).
Устойчивость системы также обеспечивается на основе иерархии. Система стабилизируется экономическим, политическим и идеологическим господством класса собственников средств производства, то есть экономически значимых ресурсов. Главная функция господствующего класса — организация материального производства и контроль над распределением его результатов. Но господствующее положение в экономических отношениях приводит и к господству в отношениях других типов. Политические структуры — государство, официально признаваемые партии и движения создаются и функционируют в соответствии с материальными, то есть
Марксистская модель строится на представлении об обществе как системе отношений, складывающихся на основе способа производства материальных условий существования человека.
Общество в целом — это исторически сложившаяся совокупность отношений, которые образуют структуры: экономическую, политическую, правовую, семейную и т. д. То есть общество рассматривалось К. Марксом и его последователями как система. Базис социальной системы образуют производственные отношения, то есть социальные отношения, возникающие в процессе производства. Производство Маркс называл процессом «обмена веществ» между обществом и природой. Экономика, таким образом, обеспечивает адаптацию социальной системы к природным условиям и поэтому является определяющей подсистемой общества, а структура
В зависимости от того, как именно трактуются условия сохранения социальной системы, ее функциональные элементы и образуемые ими структуры, в социологии можно выделить разные модели общества как системы
Стандартизированные комплексы взаимодействий могут оставаться неизменными на протяжении жизни нескольких поколений, а могут в результате революций или реформ меняться неоднократно на протяжении жизни лишь одного поколения. Это значит, что социальный порядок функционирует и изменяется по собственной логике, отличной от логики индивидуальной жизни человека, что социальный порядок устойчив по отношению к индивидуальным жизненным циклам и переменам
Информационное общество — это позитивная концепция современного типа социальной организации. Вслед за основоположниками теории информационного общества: американским социологом Д. Беллом, французским ученым А. Туреном, японским исследователем Й. Масудой — многие социологи полагают, что создание информации, распространение знаний, совершенствование коммуникационных технологий ведут к развитию технологически более развитого, более рационально управляемого и более справедливого общества. Общество, в котором научное знание и открытая система коммуникаций определяют образ жизни и характер взаимодействий людей, выглядит реалистичной картиной в мире, где растет уровень образования
Четыре типа социальной организации, выделяемых в современной социологии, характеризуются по таким четырем параметрам, как: 1) технологии, 2) ценности и нормы, 3) характер взаимодействий, 4) численность населения и формы поселений. Ниже приведены характеристики четырех исторически существовавших типов общества: первобытного (общества охотников и собирателей), доиндустриального (аграрного), индустриального, постиндустриального (табл. 5.1–5.4)