ta muallif kitobidan iqtiboslar  С окраин империи. Хроники нового средневековья

Во-первых, факты говорят нам о том, что язык способен создавать альтернативную реальность и что альтернативная реальность до такой степени «есть», что изменяет приметы реальности подлинной (тиран остается в одиночестве). Во-вторых, философ понимает: пусть его слова на первый взгляд противоречат истине, они подтверждают то, что истинно по своей сути, – тирания строится на подозрениях и предательстве.
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Прежде всего, они откроют для себя, что между теорией и практикой нет зеркального соответствия.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Бытие Парменида – это не та действительность, которую мы познаем эмпирическим путем. Можно сказать, что это логический конструкт, противопоставление света разума тьме фактов (а также тьмы разума свету фактов).
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Так изображение незнакомца с подписью «начальник полиции Вадуца» становится изображением начальника полиции Вадуца. Отсылка к конкретному объекту состоялась с помощью слова, а не изображения.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Конечно, никто не застрахован от случайностей: так во Флоренции во время показа липового репортажа из Лихтенштейна оказавшиеся в зале английские ученые хохотали в голос, когда в персонаже, представленном как ректор университета в Вадуце, узнали британского профсоюзного деятеля из лейбористской партии.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Поэтому нам кажется, что следы не могут обманывать, раз они находятся в физической связи с объектом, который существует или существовал.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
изображения воспроизводят категорию объектов.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
В самом деле, среди штампов, повторяющихся в дискуссиях о новых средствах коммуникации, чаще всего звучит мысль о том, что в результате повсеместного распространения культуры кинематографического и фотографического изображения изменился и подход зрителей к постижению реальности.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
«харизматическая» власть телевидения все еще сильна; но это подтверждает еще и то, что вышеуказанные субъекты (которые считаются представителями усредненной аудитории) не прибегают к интертекстуальной проверке.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
истанцированным участием». Адресат – не только пассивный потребитель: как ранее писал Беньямин, он не сосредоточен при восприятии сообщения и порой умышленно относится к нему как к грезе наяву, не задействуя свои познавательные способности
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish