Kitobdan iqtiboslar На пути к сверхдержаве. Государство и право во времена войны и мира (1939–1953)muallif Крашенинников П.В.
«Требуя, под угрозой недействительности сделки, нотариального или судебного акта для дарения или иного безвозмездного предоставления имущества на сумму от одной до десяти тысяч рублей, Декрет ставил тем самым и эти дарения под контроль государства»[505].
Теория директора базировалась на том, что сущность юридического лица проявляется в фигуре директора
Венедиктову возражал его соратник Б. Б. Черепахин: «Нельзя отождествлять юридическое лицо с его наличным людским составом, как нельзя отождествлять реку с той массой воды, которая заполняет ее русло в данный момент. Вода сменяется… а река в своем движении остается неизменной, как определенное единство»[517]. Согласно теории социальной реальности Д. М. Генкина и позже Б. Б. Черепахина, юридические лица возникли в соответствии с условиями товарного производства, являются субъектами гражданского права и отражают отношения в этой области, необходимость их существования обусловлена социально-экономическим строем Советского государства[518].
Теория коллектива Венедиктова и теория государства С. И. Аскназия основывались на том, что государство через созданный им коллектив или непосредственно само управляет принадлежащим ему имуществом.
Венедиктов определял юридическое лицо как «форму правовой организации: 1) собственности социалистического государства и 2) производственно-трудовой деятельности определенной части советского народа – коллектива рабочих и служащих»[516].
«Теория фикции находила живых людей за фигурой юридического лица только путем отказа от самой категории юридического лица как реальной правовой формы, путем отказа от понятия юридического лица как реального коллектива»[513], – упрекал представителей теории фикции Венедиктов. Вообще, совмещение права и марксизма – сложная задача. Наверное, это можно сделать только по известному рецепту – смешать, но не взбалтывать. Ведь коммунистическая идеология способна низвести любой научный спор до уровня классовой вражды, переходящей на личности. Отсюда и растроение личности – думать одно, говорить другое, а делать третье. Защитная реакция, конформизм, ритуальность и осторожность[514].
Это был тот самый случай, когда слово есть, а материального объекта – нет. А в соответствии с марксистским материалистическим мировоззрением должен быть. Представления «буржуазных» цивилистов, согласно которым юридическое лицо является правовой формой осуществления экономической деятельности, закрепленной в законодательстве и существующей только в нормах права, то есть юридической фикцией, марксизму не соответствовали. «Теория фикции находила живых людей за фигурой юридического лица только путем отказа от самой категории юридического лица как реальной правовой формы, путем отказа от понятия юридического лица как реального
Но, безусловно, главной книгой жизни Венедиктова была «Государственная социалистическая собственность
работа стала первым исследованием правовой природы социалистических государственных предприятий и сыграла большую роль в борьбе с формально-догматическими теориями, хотя отдельные из ее выводов, отражая состояние юридической и экономической науки того времени, впоследствии уступили место новым решениям, к которым автор пришел в своих позднейших работах[509]. В этом издании чувствуется влияние «меновой теории» Пашуканиса.