ta muallif kitobidan iqtiboslar  Философия Древнего Китая: теория существования сил «инь» и «ян». Научное исследование

Тот, кто воспринимает всё, как противоположности, имеет лишь на — пряжение, борьбу, агрессию, раздробленность. Тот же, кто воспринимает всё целостно, взаимодополняюще, имеет целостность, гармонию, неуязви — мость, мир.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
«Когда ян сокрыто и не может вырваться, а инь подавле — но и не может выйти, случаются землетрясения»
Fikr bildirish
осень — унылое время, когда цикл роста растений подходит к концу, при этом запад соответствует осени.
Fikr bildirish
Лето 12 соответствовало югу, зима — северу, весна — востоку (где восходит солнце), а осень — западу (где солнце заходит). Считалось, что смена дня и ночи также представляет, в миниатюрном масштабе, смену четырех времен года. Утро ассоциировалось с весной, полдень — с летом, вечер — с осенью, а ночь — с зимой.
Fikr bildirish
Оккультизм становится наукой, ко — гда отказывается от веры в сверхъестественное и пытается интерпретиро — вать космическое в понятиях естественных сил. Сами эти понятия могут поначалу выглядеть простыми и грубыми, однако в них мы находим зачат — ки науки.
Fikr bildirish
4 стихии: огонь (Ян избыток), воздух (ян недостаток), воду (инь недоста — ток) и землю (инь избыток).
Fikr bildirish
Деятельность пищеварения относится к Ян, а пища к Инь.
Fikr bildirish
Инь — материальные составляющие тела, а Ян — его функции.
Fikr bildirish
Инь и Ян взаимно служат друг для друга производным началом, то есть взаимно вызывают друг друга. Инь не в состоянии произвести себя и нуждается для этого в Ян, и наоборот.
Fikr bildirish
Инь борется внутри, а Ян вызывает волнение снаружи. Инь ве — дает внутренней средой, а Ян — внешними проявлениями.
Fikr bildirish