Kitobdan iqtiboslar Сахайя. Тайные практики змеиной магииmuallif Марьяна Романова
Затем встаньте прямо – важно, чтобы позиция была выверенной и расслабленной одновременно. Кто практиковал цигун, тот прекрасно понимает, о чем я.
Представьте, что вы дышите стопами. Втягиваете в стопы энергию из-под земли. Она поднимается вверх по вашему телу, свободно в нем распределяется, ее излишки уходят сквозь вашу макушку вверх, к небу.
Практика эта очень приятная – нейтральная энергия такого рода связана со стихией земли. Она питательная, густая, теплая, поддерживающая, витальная, окормляющая.
Добейтесь ощущения, что энергия эта идет сквозь вас не только на каждом вдохе, но непрерывным плотным потоком.
Помните о том, что практика становится таковой, когда вам начинает отвечать тело, когда появляются четкие телесные ощущения. Если их нет, то это просто игра вашего воображения.
1 kishiga yoqdi
Мир изменился, в нем властвуют иные энергии, и магия, которая подходила египетскому жрецу, едва ли будет работать в руках современного клерка.
1 kishiga yoqdi
С возрастом я как-то смягчилась, поняла, что путь мудрости может быть связан с раскрытием сердца, а не только с идеально отточенными когнитивными процессами.
1 kishiga yoqdi
Замедление. Время становится тягучим и длинным, ты как будто бы перестаешь пытаться ухватить его за ускользающий хвост. А ведь вся современная культура «достигаторства» построена на конкуренции с убегающим временем.
1 kishiga yoqdi
Вспомним, что мы говорили о магических характеристиках образа змеи. Это получение желаемого, это завораживающая плавность (гипноз). У змеи нет век – этим объясняется ее знаменитый немигающий взгляд, и работа с такими силами придает и вам атакующую твердость. Тихая, неагрессивная атака, продавливание своим полем чужих полей. Это плавность, но в то же время это моментальная реакция и возможность быстрой агрессии, это все, что связано с Тьмой и Луной (вспомним теорию Топорова – теорию основного Мифа о змееборчестве), это интеллект (змея не зря считается символом мудрости у многих народов – энергия такого рода может усложнить практика, пропитав его определенными сложносочиненными состояниями, которые войдут в состав его личности, оставят на нем след, – правда, тут речь скорее об эмоциональном или социальном интеллекте). Работа с Духами, которые относятся к змеиным, развивает изнутри, потому что содействует пробуждению вашей внутренней змеи, вашей энергии кундалини.
Змеиная магия – это еще и гибкость. Нарастающая с каждым днем гибкость осознавания мира. Прекрасное танго с окружающей реальностью, когда ты можешь проявить и податливость, и доминантность – и делаешь это, исходя не из своих комплексов и незалеченных травм, а просто по ситуации – потому что внимательно наблюдаешь за миром.
ТАТХАГАТА БХАГАВАН НАГАРАЗА ШОРА АДХИ-ТХРА-НА АДХИ-ТХРИТЕ СОХА
Если хотите работать с Духами так, как это делают «тру шаманы», забудьте о любой объективности. Шаманская работа с Духами – это хаотическое, постоянно изменяющееся, творческое поле, в котором в любой момент может произойти все что угодно, а любые силы могут явиться в миллионах разных обличий.
Если мы почитаем этнографические документы, в которых речь идет о русском колдовстве, то мы встретим подобные весьма туманные описания сущностей: мол, говорят, что Леший может явиться в облике дерева, или человека с козлиными ногами, или покойного родственника, или мужчины, лицо которого поросло мхом. И вот такая интерпретация больше похожа на правду. Внешний облик любого Духа – это энергия, которая прошла сквозь сито системы восприятия человека, вступившего с этим Духом в контакт.
И это отличается от несколько плоского сказочного одухотворения пространства – это не «очеловечивание» деревьев, камней и погодных явлений. Это именно попадание в иную плотность восприятия, где все видится энергетическими волнами, соответственно, все имеет жизнь.