Kitobdan iqtiboslar Занимательная эзотерикаmuallif Леонид Свириденков
Не надо смотреть на идиотов перед собой, надо смотреть на идиота в себе, который видит идиотов перед собой.
2 kishiga yoqdi
Наше сознание просто моделирует входящую информацию через воображение, придавая ей (у нас в голове) какие-то формы, с которыми удобно работать нашему мышлению.
1 kishiga yoqdi
Путь «кто я?» — это путь человека с сердцем, и приходится ему идти зачастую в обществе совершенно бессердечных людей. Впрочем, до своего первого выбора он и сам был таким, поэтому может их всех понять.
Я: Сенсэй, я понял! Вера в Ничто — это вера без объекта веры!
— Я думаю, что тоже верно ты подметил. Но давай теперь свяжем все три компонента воедино и подведём итог: страх смерти — это сложно-составное индульгирование. Кроме нормальной работы инстинкта самосохранения, человек боится умереть, потому что боится потерять возможность ловить кайф, и потому что пропадут все его важные (по ЧСВ) знания, умения, опыт — и, самое главное, воображение о какой-то важности своего существования.
Как я понял, тяга к кайфу — результат неправильной работы центра удовольствия в мозге, который при потакании ему требует всё новых и новых раздражителей. Правильно же он работает в тех случаях, когда человек получает удовольствие от хорошо выполненной работы, интеллектуальной или физической.
Ну, что я могу тебе сказать… Истоки нормального страха смерти лежат в архетипе, берущем своё начало ещё с той ступени эволюционного развития человека, когда он был един с животным миром. В основе, повторяю, нормального страха смерти лежит инстинкт самосохранения, присущий всем высшим млекопитающим по крайней мере. Благодаря этому страху человек, например, не может сигануть с пятого этажа, чтобы испытать чувство полёта.
Это хорошо и полезно, как и всё, данное нам природой.
Ненормально, если тот же человек боится выходить на балкон, у него трясутся поджилки и кружится голова.