Onlayn kitobni bepul oʻqish Замысел Создателя, или Почему мы тупыеmuallif Сергей Ионин
Сергей Васильевич Ионин
Замысел Создателя, или Почему мы тупые
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
© Сергей Васильевич Ионин, 2026
Прежде всего к редакторам, в слове тупые ничего оскорбительного, а тем более унизительного — нет. В силу того, что тупой — это не остро заточенный, а значит грубо и тонко понимающий действительность, что в моём понимании относится к науке и религии, символизирующих наши знания, противоречащие знаниям Оно, действительно Существующего, но не Сущего, а присутствующего, вероятно, везде. Для меня важнее е количество читателей, когда один понимающий лучше тысячи тупых, обладающих общими знаниями.
ISBN 978-5-0070-6026-4
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
Замысел Создателя или почему мы тупые
Удивительное чувство собственного достоинства, когда понимаешь: Какое счастье быть дураком среди умных и аналогично умным среди тупых. И главное — не с кем бороться за победу! Потому что среди умных всегда можно найти дурака, а среди дураков обязательно появиться умный, чтобы одного унижать, а другого возвышать, хотя они близнецы. Не стану объяснять для кого не предназначена данная Клавапись, а сразу сообщу на кого она рассчитана по моему разумению, которое может соответствовать вашему мышлению, то есть знаниям, а может не соответствовать, но моё воспитание не позволяет красть у вас драгоценное время, которое трудно переоценить, чтобы занимать вас тем, что вам труднодоступно или недоступно вообще. Я имею виду краткосрочность нашей жизни, которую мы сознательно или бессознательно укорачиваем, в поисках Знаний которые позволяют её продлить, когда приходит Время понять, что мы все — смертны. Для тех, кто захочет продолжить рассуждать не только о достаточно Странном, если не сказать Глупом нашем уходе из Жизни, где все заслуги, а для некоторых полученные состояния, власть, звания и многое другое, что нам рекомендуют казалось бы умные люди, чтобы мы достигли в Жизни, естественно в одной. Всё это идёт коту под хвост, а нас съедают трупные черви, уравнивая всех, достигших и не достигших своих целей. Позже приходит понимание того, что наша жизнь абсолютно бессмысленна и предназначена тоже, для абсолютных глупцов или идиотов, которыми мы являемся не зная этого и не понимая, уверенные что мы на вершине эволюционного развития? Но вам всем даже не интересно понять: « Кто это, способный дурачить миллионы, чтобы они дурачили друг друга?» В этом кусочке текста содержится примерно на пятьдесят страниц смысла, если мне его вам подробно осветить, чего я делать не собираюсь, так как это ваша задача, осмысливать данный текст, наполняя его собственным содержанием и мыслями из своей жизни. Не читайте эту книгу так как вас учили, вникая в её содержание, так как она написано мною, а не вами, когда всё что со мной произошло, с вами уже не произойдёт, ибо мы другие, относительно друг другу. Вникайте в смысл каждого слова, а не только предложения, следя за своими мыслями, происхождение которых никому не известно, априори признанное как наше, которые нашими, апостериори быть не могут.
Поэтому, книга рассчитана на тех, кому интересно в чём смысл такой Несправедливости и алогичности и я бы сказал не Разумности, если Всё создано каким-то Сверх существом, или по заверениям учёных появилась Случайно, как и Всё что нас окружает, в том числе и нас. Тупость или наш идиотизм не имеет границ в силу того, что в нас Вымысел превосходит Замысел, делая Фантазии гипотезами, реализуемые в Недоступном Космосе. Книга рассчитана на тех, кто постоянно сомневается, в правильности поставленных наукой вопросов и предложенных ответов. Также я выскажу своё мнение о религиозных взглядах на наше Бытие, через описания или другой способ передачи информации о догмах Веры через Господа Бога, или кого-то подобного, кому мы поклоняемся. Тем, кто поклоняется богатству и славе можно продолжать это делать, не зная подобных книг. Сразу предупреждаю, что мои взгляды в основном и в частности, противоречат многим научным и религиозным постулатам и концепциям, принятых нами как Знание, определяющее наше мышление, и значит мировоззрение. Берегите свой разум, от поспешных и навязанных вам знаний, достаточно хрупкий для определения больших противоречий, чтобы сомневаться в том, во что вы всегда верили, понимая что Вера помогает, а сомнения разрушают Веру, но приносят Другие Знания, которые для вас — закрыты, в силу того, что если вы что-то знаете, то не знать вы уже не можете. Вот именно о совсем иных Знаниях, будет идти речь, когда вы сможете признать несостоятельность, наших общих знаний определяемых наукой в исторической перспективе, когда Вера в Потусторонние Силы продолжается в течение нескольких тысячелетий, а развитие науки составляет всего только несколько сотен. Хотя надо признать, что развитие науки идёт так агрессивно, что разбираться в нюансах, нет у науки ни Времени ни Желания, когда эйфория побед, чаще всего виртуальных, приводит к деградации общепринятых знаний, а нас дегенератами. Наука не только нас увлекает, но и насилует, повторяя жизненную коллизию, сначала — даря, а потом, наставляя и заставляя, мыслить научно?
Я например, как человек разумный, значит сомневающийся, до сих пор не знаю ничего о форме нашей Земли, понимая, что плоская Земля более стационарна для нашего проживания на ней, чем круглая, и поэтому никогда не сплю на мячах и не сижу на круглых предметах, утомляя свой зад, как не соответствующий моему телу. Круглая Земля соответствует научному определению своего появления, но противоречит здравому смыслу, то есть разуму, происхождение которого не просто туманно, но ещё и недоступно, если его не искажать фантазиями или гипотезами. Мы просто рациональное, то есть Разумное, подменили на Выгодное, называя это Прогрессивное, определяя его как цель, а прогрессивное понизили до комфортного. Научное определение что всё произошло «Случайно», не может быть Разумным если это не Рационально, но нам не выгодно быть разумными, когда разум требует употреблять достаточно мало еды, а желание требует немного больше, но постоянно. В силу того, что Желание всегда преобладает в нашем выборе, а Разум немного опаздывает, мы успеваем проглотить лишний кусочек, чтобы об этом потом сожалеть. Поэтому необходимо признать, что Разум у нас вторичен, требующий больше затрат для рассуждений, из-за чего разумными нас признать априори нельзя, хотя мы это утверждаем, веря в науку, которой это выгодно, что мы являемся вершиной эволюционного развития, происходящего Случайно. Хотя я, считаю себя абсолютным ослом, кушающим то, что тебе дают другие, а не выбираю этого сам, бегая по лугам, а не получаю это в стоиле. Тоже самое происходит с нашим образованием, которое мы получаем уже апробированным другими, которые получили знания от других. Я никогда не летал вокруг Земли, поэтому о её форме ничего сообщить не могу, а тем более утверждать, когда доказательства не существует, которое заменяет Вера, в науку или в религию что их в принципе уравнивает. Мы не можем обладать совершенными Знаниями, так как мы сами не совершенны апостериори, но уверены в обратном — априори.
Для меня легенда о Большом взрыве, признанная, Большинством учёных не состоятельна, как не отвечающая Разуму, если я не буду прибегать к вымыслу, что при взрыве может быть что-то создано и никем и никогда не подтверждено. Признать научным определение, что вся материя случайно стала собираться в одну точку, до появления физических законов, также нелепо как ждать что в стакане появиться вода, научно ожидая, что это произойдёт Случайно. Но никто стаканов в руках не держит надеясь на случай, но верят в Большой взрыв, хотя это одно и тоже. В стакан кто-то должен налить, если вы человек разумный, и кто -то взорвать. Значит существует мышление разумное, то есть Рациональное, и не разумное, то есть Случайное, которые всегда будут антагонистами в своих выводах, индивидуальных по форме и различных по содержанию. Если двух одинаковых людей существовать не может, то спорить, а тем более доказывать другому — Неразумно. Тогда возникает вопрос: «Зачем мы это делаем, если доказать своё, другому невозможно, значит мы определённо — глупы.
Глава первая
Признание мироздания по Библии.
Последовательность строительства здания Мироздания, более-менее достаточно освещена в самой читаемой книге « Библии» знакомой или известной многим, но понимаемой чаще всего, так как все подаваемые знания, то есть от знающих к не знающим как единственный для нас путь развития. Мы не можем получить знания, от того у которого их нет, когда определение «Знающего» для нас не определяемо, когда мы не можем знать действительно человек знает истинное положение выраженного, или излагает собственные мысли, созданные с помощью вымысла, то есть фантазии. Ссылка на авторитеты служит залогом правдивости данного произведения или творения, чаще всего авторитеты, как правило уже покинули этот грешный мир, и доказать правдивость или ошибочность высказанного уже не могут. Мы охотнее покупаем лекарство рекомендованное Кандидатом Медицинских наук, чем просто участковым врачом, как и читая Библию, плохо представляем её авторов, известных нам с чьих-то слов. Трудно представить, чтобы у Библии был только один автор на протяжении такого длительного пути описания происходящих там событий, единственное что остаётся это корявость выражений. Предложенное авторство самому Господу Богу, выглядит достаточно странно для такого скрупулёзного толкования многих происходящих там событий, не всегда выглядевшими как Разумные.
Библия — это книга если читать её иносказательно, то есть между строк, когда смысл выражения или догмы, лежит за гранью принятого нами смысла. Наш дефективный мозг испорчен школой ограниченной правилами, которые мы вынуждены заучивать наизусть, чтобы повторять их как молитву, не думая и не рассуждая, о скрытых в ней смыслах, определяя в них Разумное. В данной концепции я рассматриваю все виды религиозного взгляда на мир, как не верующий или сомневающийся в их Разумности, то есть Рациональности, если брать перевод с греческого. При этом трактовка понятия Рационального, должна быть идентичной для всех взглядов, которую я определяю как: « Максимальный результат, при минимальных затратах». В этом мы можем сами убедиться рассматривая наше Мироздание, которое просто кричит о своей Разумности, не видеть которую достаточно сложно, опираясь на наше мышление, которое противоречит всему созданному. Прежде всего я имею виду, чем больше меня убеждают в отсутствии Творца или Создателя такого Сверхсложного, но доступного для моего разума Мира, тем больше у меня возникает сомнений, относительно других точек зрения, построенных на фантазиях. Прежде всего общепринятых, или общепризнанных, или так определяемых теми, кто в этом заинтересован любительски или профессионально. Когда любительские знания, по широте обхвата мыслями, на много превосходят профессиональные, имеющие определённые ограничения. На самом деле в это трудно поверить, но знания ограничивают наше мышление, таким образом, что мы знаем то, чего не знали и следовательно ограничиваем себя своими знаниями, не выходя за пределы своих знаний. Это относиться не только к знаниям, но и всему что связано с мышлением или другими виртуальными свойствами, например Верой, когда вам достаточно поверить, как вы уже становитесь Верующим, по вашему выбору. Верующий в науку ничем не отличается от верующего в Господа Бога, или других Богов известных нам на Земле, так как Вера не содержит конкретного определения. Такими определениями мы пытаемся скрыть или завуалировать сложность их определения, известных нам как Природа, Вдохновение, Любовь, Космос и многое другое к чему можно определённо отнести и Создателя, не имеющего определения конкретного, а условно определяемого нашим сознанием. В силу того, что сознание у нас разное, то и отношение к Создателю тоже разное, когда один молится, а другой просит, а не получая, возмущается?
Если Библия условно определяет Создателя как Господа Бога сравнимо0го с нами « По образу и Подобию», условно идентифицируя, человека и Творца, что для науки невозможно без конкретизации Образа, а тем более Подобия. Все Твари сотворённые Творцом могут иметь четыре конечности и голову, имея определение: «По образу и подобию» куда можно отнести большинство животного мира, представленного как в религиях различных стран в образе медведя, собаки, дракона и многих других, аналогичных по Образу, не говоря уже о Подобии представленных в различных религиях Мира.
Условно говоря, представить Создателя нашим разумом, можно только в случае по «Образу и Подобию» всего созданного Создателем, обладающего свойствами Океана, Небосвода, Грома и Молнии, человека и всего что есть на земле. Естественно что такого Бога изучать науке Невозможно, без конкретизации образа, для удобства понимания наш разум выбирает самое доступное — образ человека, как Дарвин выбрал приматов, если принять во внимание что старики это дети, упрощающие понимание. Теория Дарвина не верна, не потому что не достоверна, а потому что проверить её постулаты невозможно, скорее она сомнительна по-нашему рациональному мышлению, так как мы никогда не повторяемся. Это знал и Геродот когда говорил: « В одну реку нельзя войти дважды», не только по Времени которое нами руководит, но по всему что нас окружает, когда нет ничего постоянного. Поэтому для Создателя обладающего Сверх разумом, нет никакого смысла брать обезьяну и делать из неё человека, как и мы не создаём компьютер из автомобиля, совершенствуя его, не ожидая когда он сам начнёт эволюционировать. Поэтому этот вымысел науки, не может быть замыслом Творца, хотя прогрессивное развитие человека, я отрицать не могу, как продолжающее наше развитие. Чтобы понимать действия Создателя, ставьте себя на его место, понимая, что нас связывает Образ и Подобие, но не тела, а Разума который не получился Случайно как в науке, а дан нам для развития и Совершенствования — как Дар от Оно, то есть Бога. Согласитесь что роскошный подарок — это всегда то, что ты позволить себе не можешь, как получение Разума для нас тупых идиотов от Создателя, создавшего науку, в противоречиях которой, открывается Замысел Создателя. В 21 веке нам, уже дозволено Создателем, понимать, что Бог не умер как говорил Ницше, а его просто не существует, а есть трудно познаваемое Совершенство, обладающее Сверх разумом. Могу вас обрадовать, что понимание этого доступно — очень и очень не многим. Поэтому если вы хоть что-то поймёте из этой книги — можете считать себя избранными, ожидая подтверждения от Оно которое Недоказуемое и Непредсказуемо.
Однако вернёмся к постулатам науки и догмам религии, а для этого начнём понимать Библию, читая её между строк, определяя в ней не догмы религии, а Замысел Создателя, опираясь на науку, но только чтобы не упасть. Будем исходить от того, что Всё создано Создателем, определяемым как ОНО, с недоступным для нас Сверх разумом.
Далее продолжим новое освоение Ветхого Завета, но сделаем это выборочно, чтобы вас не утомлять большим потоком информации
1. По первому пункту не ясно как сотворил, и следовательно, из чего?
2. Смущает меня второй пункт где есть бездна, то есть без дна, а про верх ничего не говориться, как и про боковые стороны, значит пространство не ограничено. Не понятно зачем носился дух Божий над водою, когда мог просто парить, которую он не сотворил, значит наука права, вода была уже до него, когда вода является основой жизни всего.
3—4.Появление света, без определения его источника, трудно объяснить человеку, который так трудиться чтобы его получит из подручных материалов?
5.Чем хорош свет для Бога не понятно, если до этого он без него свободно обходился, и увидел — значит до этого не видел, а если бы увидел что свет — не хорош? Что тогда мы бы видели, если его не отделить от тьмы, если они существовали вместе, до отделения?
6.Почему Бог ничего не сказал о математике, когда сказал день первый, открывая счёт дням, если считать было нечего?
7. Зачем отделять воду от воды твердью, когда уже есть Земля, которая может существовать только взаимодействуя с водой, их делить нельзя. Не знать этого Бог не мог, тем более что пункт один « В начале сотворил Бог небо и Землю.» Память у Бога просто ужасная, не удивительно что мы её наследовали. Особенно этим страдают учёные, которые всё помнят последние 14,5 миллиардов лет, а что было до этого — забыли. Впрочем наука выдаёт такие перлы в познании мира, что Господь Бог — отдыхает, когда даёт названия дню и ночи, ничего не объясняя. Спросить что такое Природа — никто не знает, кроме «это такая хрень вокруг нас.» а что такое тогда Космос? Это ещё хреновее. А кто это создал? Конечно — а хрен его знает? Главное как нас учит Бог это дать название, без объяснения, напуская туману семантикой слова, называя хрен шоколадом во рту? Не трудно понять что Создатель и Природа — это синонимы, а не антонимы, с разницей в том, что Оно трудилось для этого, а Природа сама себя создала и сама себя удовлетворяет. Непонятно зачем вы ей нужны, когда мне интересно познать Создателя как Творца человека, а не мутака мутирующей Природы.
Мы всегда считали, что опыт приобретённый за годы жизни нельзя заменить какого-либо видом знаний, высказанных даже гением, который может угадать ответ, как правильное решение. В то время как умудрённый опытом, знает как надо поступать в различных ситуациях, аналогичных предыдущим, произошедшим с ним, в то время когда удачная попытка гения, не всегда удачна. Значит априори и апостериори наших действий не всегда равны, в силу того что опыт более рационален и более производителен. Тогда закономерен вопрос: «Что важнее априорные знания полученные из различных источников письменного или устного и других видов творчества, или опыт падений и подъёмов из самой Жизни, которые предлагает вам Судьба, по вашему недомыслию, которая как и Природа не имеет конкретного определения.
Для нас без разницы, был человек богатый, и в одночасье стал бедным, или был молодым и здоровым и неожиданно умер никогда и ни чем не болея? Таких примеров и подобных этим можно привести тысячи, когда особенно нас трогает смерть маленьких детей, вынуждая нас принимать и понимать, что Судьба к одним благосклонна, а к другим — излишне требовательна. Наш примитивный Разум, я не употребляя слово мозг, принятый в науке, как не имеющий рационального определения и выполняющий совсем другие функции. Не может дать определения действиям Судьбы, которые можно признать как Разумные так и Случайные в определениях науки. Я за свою жизнь не видел ни разу, Случайной смерти, понимая, что Судьбой кто-то руководит, обладающий не только Сверх разумом, чтобы видеть и знать все последствия происходящего, но и знающего наши мысли, определяющие, наши поступки. Нам это уже давно известно, что мысли это источник наших действий, зная который, Сверх разум может предвидеть их результат. Судя по религиозным книгам Господь Бог этими способностями не обладает или тщательно их маскирует, выдавая их как Случайные, потакая науке, как своему детищу или творению. У нас странное Божество которое чаще всего появляется, когда событие уже свершилось, когда Кайн уже убил Авеля которого презрел Бог. Достаточно странный поступок для того кто обладает Всеми Достоинствами, упреждая убийство, не знать которого не мог? Разумом трудно понять действия Иисуса Христа, отдающего свою жизнь свою жизнь за чужие грехи, когда его папочка устраивает массовые казни виде потопа, утопив всех кроме Лота, огульно признавая, всех грешниками? Как Владимир Ильич санкционировал убийства всех, кто честно служил царю, а не советской власти, имеющей такую или похожую иерархию как и любое общество в нашей истории. Пьедестал на который мы возносим смертного, это операционный стол, чтобы увидеть внутренние органы, Внутренними органами, чтобы определить болезнь, доказав, причину смерти. Поэтому правы умные люди утверждающие, что это мы « Создали Бога», но такого, которого сами и заслуживаем: Наказывающего за съеденное яблочко с дерева познания, потому что и сам не без греха.
Если считать как это предлагают религиозные адепты ссылаясь на Библию, якобы она написана со слов Бога, то он явно оговаривает себя, скорее не своим Всемогуществом, а скорее своей Вседозволенностью, разрушая и уничтожая всех, не верных своей Веры. Точно так поступают и все остальные последователи других религиозных взглядов, верящих в своих богов уничтожая всех неверных в своих склонностях к насилию.
Глава вторая. Виртуальность сказания
Что значит быть честным.
Мне больше не хочется водить вас за нос, предлагая вам, порассуждать над нашими проблемами, не зная настоящий причины моего творчества, которое можно связать с общими причинами, а именно быть писателем, или невыносимой тягой к выражению своих мыслей, которые нам кажутся Необычайными и даже талантливыми, в общем каким-то образом выразить себя. Когда я закончил писать первую главу. Она мне откровенно не понравилась и не потому что я это сделал плохо, по простой причине что плохого в жизни не бывает, в силу того что для одного плохо, для другого — хорошо, и даже замечательно. Понравиться всем — невозможно, в силу этого мы пишем для виртуального читателя, с определёнными категориями мышления, которые у нас достаточно разнообразны. Поэтому постоянно приходиться возвращаться к мысли о ваших способностях не только к мышлению связанному с вашим Знанием, которое мы достаточно высоко оцениваем и развиваемся. А мне хочется сломать и нарушить всё то, что вы создавали достаточно долго, получая общее образование, как сказал один юморист: « Общее — значит никакое!» Это нельзя воспринимать буквально, а только иронично, в силу того что знания плохие или хорошие всегда будут познавательными. Нельзя ребёнку объяснить, чем отличается горячее от холодного, пока он этого не почувствует сам, так как апостериорный опыт нагляднее априорного.
Любое знание познавательно и значит вызывает наш интерес, который определяет наше развитие и стремления, если нам интересна религия, тогда не интересна наука, и наоборот, но за редким исключением, зная, что « Исключения только подтверждают правила» Наш Мир настолько многообразен, что трудно представить, что не было бы исключительных людей, исключающих знания как науки так и религии. Хотя встречаются люди которым интересно всё, но не отдающим какого-то предпочтения, пока не появится своё мнение, которое и определяет, что равнозначно для всех, но исключительно для вас. К таким людям я безусловно отношу себя, верящего подсознательно в Единого Творца, но без догматизма религиозных взглядов и научного предпочтения. Для меня определяющим фактором является определение Зачем? И только после его определение следует Почему? Эти вопросы кардинально меняют моё отношение ко всему происходящему не только вокруг меня, но и внутри меня по выражению Иммануила Канта: « Ничто не вовне и ничто не внутри, ибо то что во вне есть и внутри!» — довольно определяющий императив. Сейчас когда я заглянул в Интернет, мне понравилось ещё одно его утверждение:
О том, почему мы не думаем сами
«Просвещение — это выход человека из состояния несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого.»
Возникает вопрос: «Насколько мы совершенны, постоянно используя знания других? Так и не выработав своего собственного Знания?»
Сказать что их достаточно мало, значит надо знать для чего — достаточно? Выражение Бернарда Шоу может подтверждать статистику: « 2% людей — думают, а 3% думают, что они думают, а 95% — ни за что не заставишь думать».» В это трудно поверить, если не понимать о чём мы думаем, о питании, о профессии, достатке или о прибыли, или о многом другом чем занят наш Разум, не считая, патологических больных людей не способных к мышлению.
Весьма интересно узнать, о чём думают эти 2%, которые нам настоятельно рекомендуют отнести к науке, что вероятно справедливо, если в религии думать не целесообразно зная, что там за тебя уже подумали и вам осталось только выучить и запомнить выданные вам знания, что и делают верующие заучивая Библейские заповеди. Тогда и наука тоже рекомендует опираться в своих рассуждениях о Знаниях, которые она считает научными., противопоставляя их религиозным. Оптимистическое настроение науки о том, что она всё может, или обязательно сможет в ближайшем будущем меня не убеждает, так как нагромождение предположений и гипотез, утонули в фантастических домыслах, уже признанных как открытия. Людей считающих себя творческими личностями значительно больше для 2% думающих, если к ним отнести все профессии связанные с Творчеством, если ты однажды попал в кадр или стал известен, следовательно знаменит. Компьютеризация намного увеличила число виртуальных творческих профессий, когда не признать программиста творческой личностью, как и музыкантов, художников, архитекторов и врачей, долго думающих, но уверенных что тебе отрезать, но не уверенных что тебе пришить? Шутка!
Не знаю абсолютно точно, что меня к упомянутым здесь категориям отнести нельзя, в данном случае сейчас, в силу того что я всегда не был в чём-то уверен, то есть постоянно сомневался, буквально во всём, что мне предлагали признать за Истину, а что за Ложь бывающих идентичными. Это происходило на протяжении всей моей жизни, когда мне навязывали стремление к достижениям, таким как богатство, слава, должность и вся эта мишура, определяемая меркантильностью, но выраженная совсем иначе, как достижение состоявшегося человека, но определяемого по состоянию приобретённого. Я вырос в семье достаточно скромной по своим достатком, когда в послевоенные годы всего было мало и что поесть всегда присутствовало в моих желаниях, но никогда не было главным в моей жизни. Я даже не знал почему, но никогда и никому не завидовал, даже не зная, что Зависть превращает друга во врага, разлагая Личность, если она конечно есть. В школе у меня в друзьях был золотой медалист по окончании которой был удостоен, с которым мы заглядывали в женскую баню, залезая на забор, вспоминая это с удовольствием, а не с осуждением своего поступка, понимая, что и медалисты тоже люди, не говоря уже про отличников и хорошистов. Когда я подрос и стал самостоятельным, хотя с раннего детства был предоставлен сам себе, по семейным обстоятельствам когда маман уходила достаточно рано в театр, возвращаясь когда я уже спал, а отец музыкант духового оркестра, играл в парке или в Доме Офицеров на танцплощадках. Возвращался ещё позже и часто не трезвый. Оставалась одна бабушка, занятая моей младшей сестрой, на четыре года меня младшей, и времени для меня уже не было, хотя любовь к бабушке, особенно за « гостинцы» всегда была со мной, до её кончины. Так что улица в основном была моим воспитателем, как и многих в те далёкие годы, где я был предоставлен сам себе. Чаще всего я путешествовал на « Колбасе», садясь сзади трамвая, на железяку, назначения которой не мог знать в свои четыре года, что это для буксировки трамвая. Ходил, гуляя по городу, пока не темнело и прохожие отводили меня к милиционеру или в участок плачущего и заблудившегося мальчика, твёрдо знающего что его мама работает в театре. Где все уже привыкли к моим путешествиям, о которых я могу написать несколько книг, но сейчас для меня не интересных. Очень странно, но меня всегда находили хорошие люди и со мной ничего плохого не происходило, хотя вокруг было много происшествий достаточно трагических. О каких-то ангелах меня оберегающих, я не имел никакого представления, хотя сейчас я в этом абсолютно уверен, кто-то всегда был за моей спиной, а сегодня я это уже знаю.
Мало того что я жизни никому не завидовал, но что самое ужасное — ни к чему не стремился определяясь как « Бестолочь» или « Машатаева корова» как называла меня бабушка, из-за своих отлучек из дома. Мне никогда не приходило в голову сравнивать себя с кем-то ещё, богатым, бедным, начитанным, умным, опрятным, и многими другими достоинствами обладающими моими сверстниками, о которых мне говорили старшие и преподаватели. Вероятно что я знал их всех по улице, какие они изнутри когда нет смысла делать из себя пай-мальчика. Я всегда любил себя, больше всех, никогда это не демонстрируя и не доказывая, считая себя самым умным и красивым и наверное Несравнимым, без всякой оценки других, которая меня никогда не интересовала. Меня никогда не обижали отказы девчонок в дружбе, а позже в близости отношений, которые воспринимал как понимание, что они «курицы, упустившие своё счастье», долго разделяя их на две категории: те кто дают, и те кто не даёт! Трудно представить мне себя в роли Ромео страдающего от любви к Джульетте, когда этих Джулек, хоть пруд пруди, если твоя цель — у них в трусиках, в поисках предпочтений.
Это я рассказал чтобы понять почему я не увлёкся ни Наукой или Религией, отдавая им должное, как девчонкам устроенным так притягательно, что другое стремление, значительно отставало. Хотя страсть к знаниям всегда была для меня достаточно весомой, но сомнительной всегда сомнения были сильнее, чем вера в правдивость этих знаний, а тем более религиозных догм, когда я их анализировал через себя. Наличие Создателя меня никогда не покидало моё мышление, так как я предполагал что правда или истина должны обязательно существовать в Разумном мире, который по своим свойствам больше был Разумный, чем Случайный, так как в научном была масса не стыковок, которые просто замалчивались. Достаточно рано, я научился читать между строк, когда похвалы больше похожи на хвастовство наших достижений, существующих всегда в развивающимся обществе.
Таким образом я всё больше убеждался в нечестности научных открытий, которые были плодом вымысла и фантазии, происхождение которых не доказано, когда большинству по барабану — есть ли жизнь на Марсе, или нет? В религии руководили всем Боги исповедующие насилие, которое человечество с рвением выполняло, вероятно им подражая, как хорошие ученики своим Учителям. Так как большинство предпочитает Христианство, то мои усилия по изучению проколов религии направлено было именно к Господу Богу, явно ничего не сообщающему о своём и нашем Разуме, спрятанном в плодах древа Познания, мало того возводящий его до греха? Было странно слышать не разумную теорию о первородном грехе, больше похожим на Домострой, где Отец как хозяин мог требовать бесконечного подчинения и бездумного выполнения. Библейские догмы и притчи явно не соответствовали современной жизни, как дано устаревшие, когда передача знаний друг другу, стала настолько актуальной, что пришлось изобретать всё новые формы и возможности чтобы успеть за нашим развитием, не только в науке, а во всём многообразии бытия. Техническое развитие общества явно опережало наше этическое или культурное развитие, которое раньше определялось религиозными взглядами на мир, как девушка пришедшая на банкет в сарафане или в исподнем. Религия сторонник сохранения традиций и своих постулатов, которые трудно внести в наши двери ограниченные техническими стандартами, когда надо отрезать не рациональное и запрещающее бессмысленную теорию о первородном грехе, где греха никогда не было. Создатель сотворивший такой сложный и противоречивый мир, понимание которого нам, надеюсь не навсегда — недоступно, разумнее нас в несколько тысяч раз, и с этим надо смириться и жить познавая Добро и Зло.
Если мы признаемся себе, и будем честными перед собой, что без Сверх разума жизнь невозможна, тогда поймём почему древо познания не названо наркотическим, хотя мы знаем что зависимость от знаний такая как и от наркотиков. Когда дозу надо постоянно увеличивать, получая новые знания, то придём к совершенно другому пониманию Создателя, расположившего злополучное дерево не в укромном месте, а в средине Райского сада, ничем его не оградив и не поставив охрану. Странное действие для Всемогущего и Всезнающего Создателя, сначала позволившему Сладкой парочке насладиться Любовью в райских кустах, ни о чем не думая, возможно достаточно долго, а только потом проверить: чего они достигли в своём развитии и способны перейти запрет Бога, чтобы стать немного, но человеком. В Райском саду, любые достижения невозможны, потому что там все самое необходимое уже есть.
— Далее Сверх разумный Создатель, под видом наказания, отправил первородных людей на Землю, предварительно её обустроив, для продолжения их развития, и превращения в людей, когда на Земле всё есть, и даже можно всё есть, только надо для этого потрудиться. То есть Создатель сохранил свой имидж справедливого Бога, чтобы мы в своём будущем поступали со своими детьми разумно, отделяя их от себя в квартиры или дома, для самостоятельного развития. Остальное мы должны уразуметь сами, почему Бог направил к ним змея, а не ангелов и почему мы убегаем от работы после райского сада. И самое божественное в Замысле Создателя: Почему змей соблазнил Еву, как женщину, которой запреты только возбуждают, о чём мы знаем прекрасно сегодня. Я своей жене никогда ничего не запрещаю, а просто жду, когда она упадёт, а потом помогаю подняться, зная что женщину переспорить невозможно.
— В науке ещё проще, она декларирует что Создателя нет, и всё произошло случайно, так как Доказательства существования Творца не существует? Тогда кто виноват в том что мы не способны это доказать, надеясь что « Случайно» это и есть Научно, чего мы ждём и на что надеемся, что Сверх разум вам на блюдечке принесёт знания о себе, пока вы боретесь с лишним весом, доказывая себе, что вы на вершине Эволюционного развития? Если мы на вершине эволюционного развития, тогда зачем мы стремимся оттуда упасть, по своим ужасным характеристикам: когда знаем что нельзя, но делаем это? Жрём и врём так много, что правдой не можем удовлетвориться, пытаясь разукрасить и Правду о себе, принижая своё сравнение с приматами, обманывая себя тем, что хвост у нас отвалился, а привычка воровать осталась. Неужели вам непонятно, что нас обманули и надули как резиновый шарик, объясняя, ваше развитие Эволюцией, которая стремиться к Большинству, когда всегда мало, и надо всё больше и больше: Богатства, денег, славы, состояния, веса, и значит жира. Какое ужасное зрелище представляют жирные тела, утверждающие что они счастливы, но не от жира, а от денег полученных от подачек тех, кто рекламирует и производит ужасные продукты, которые употребляют тупые идиоты, то есть мы!
Самое интересное для меня, как можете вы понять, насколько глубоко надо погружаться в знание жизни, противоречащее общепринятым, но подтверждённым кастовыми или заслуженными деятелями. Я утверждаю, что на это вероятно способны гораздо меньше чем 2% людей, по оценке Бернарда Шоу. Эти 2%, тех кто думает, распределены среди всех областей познания, и не только в науке, иначе развитие общества — невозможно, из-за отсутствия профессионального роста. Вы должны думать чтобы совершенствовать себя по профессии напрямую заинтересованными через мзду которую получаете.
Поэтому тех, кто пытается познать напрямую, то есть через свой разум Сверх разумного Создателя должно быть ничтожно мало, или не может быть совсем, в данное время. В силу того, что этот интерес ни кем не поддерживается, как не представляющий коммерческого интереса. Изучать Создателя обладающего Сверх разумом, свойства которого для нас неопределимы, как не знающими что в нём определять, а также противоречащего всем религиозным канонам и знаниям науки — никто не станет. Это объективные причины того, что познание Оно для нас, по моему мнению, просто Невозможно (Определение Оно как Создателя, дано не мной и позже я это объясню.) Настоящий Создатель имеет ничтожно мало по Образу и Подобию, не только к Господу Богу, но ко всем Богам на земле, так как наше представление о Богах идентичное, хотя каждый уверен в своей религии, что подтверждает примитивность наших знаний.
Как я вам уже сообщал, Создатель во много раз умнее нас и сложнее наших представлений о нём, так как наши представления созданы нашими фантазиями, то есть вымыслом, что мы можем узнать из Библии в которой декларируется что Знания о Добре и Зле находятся в древе, а точнее в его плодах? Достаточно странное сравнение хранение информации в таких источниках, принуждая нас верить в такую чушь, когда нас приучают к мысли, что можно умнеть съедая яблоки, или находя невидимый кристалл знаний в Тибете или в каком-то Талмуде? Всё объяснимо если мы на себя будем смотреть как на тупых идиотов, которым всегда и всего мало и которым нужно как можно больше и желательно сразу. Так мы и относимся к знаниям, не думая, какие они и для чего, главное иметь их как можно больше, забывая о нашей ограниченности, обманывая безграничностью мозга, придуманною учёными, хотя ограничения существуют во всём.
Поэтому и сказки у нас тоже идиотские, когда можно поймать в реке ведром говорящую щуку, выполняющую все желания, не слезая с печи? Я уже об этом писал что Иванушка Дурачок это имя нарицательное, противопоставленное труженику, творящему Жизнь, как и Создателю преодолевающему свои трудности. Нам так изгадили мышление, что приучили к мысли, что Бог всё создал спонтанно, то есть как в науке случайно, сказав: « Да будет так!» и стало так! Далее следует выражение подтверждающее это: « И увидел Бог, что это хорошо!» то есть построение Разумного Мира не имело никакого проекта и никакого Замысла, как и учёные объясняют, что всё само произошло и взрыв и объединение, и какой ужас даже развитие, да ещё и умное? Эта запредельная тупость постепенно стала для многих определяющей в знаниях устройства мира, которое может разрушить только Создатель, обладающий Сверхразумом, признание которого, сломает всю научную доктрину появления всего, от которой науке отказаться невозможно, как источника прибыли. Умные люди не станут рубить сук на котором сидят, скорее всего они его будут укреплять, поливая для роста и само дерево Вымысла, всегда в противоречии с Замыслом Создателя. Можно представить, что Оно как Создатель, поместило нас в чёрную комнату, в поисках не только Чеширского кота, а и его улыбки? А мы по — привычке нашего разумного знания, о задании забыли и стали в черной комнате искать « Заначку» Бога виде Знаний или Богатства, как предела нашего мышления, не понимая, что Сверхразумный Создатель и есть наше знание, постижение которого бесконечно. Странно наблюдать, но за мои 77 лет человек заметно поглупел, а прогресс заметно вырос, когда сейчас уже не думает о форме земли, глядя на глобус? Очень странно получается, когда мы придерживаемся мнения, что простота сродни гениальности, то от Создателя ждём заведомо сложных и трудно реализуемых решений, предложенных учёными проверить которые нам не под силу. Мы врём себе на каждом шагу, получая наказания, которые не понимаем называя их судьбой или другими превратностями, называя мир Разумным — не зная почему?
Я например посетил большинство Галактик, звёзд и планет: не выходя из дома сидя, на унитазе, не думая о топливе и ракетной массе, зная что Энергия это МС в квадрате. Мои мысли свободны от приготовления пищи из какашек, когда есть уже не чего, или не кого, нивелируя Создателя, не зная где Оно искать? Всё вокруг мы уже обшарили, то есть убедили себя и всех, что это возможно. Странно выглядит Космос, если считать его за порядок созданный Оно как Создателем, располагая объекты на таком умопомрачительном расстоянии, как мы поступаем в своей жизни, собираясь строить дом, разбрасывая кирпичи на сотни километров. Если мы все идиоты, это не может быть связанно Создателем, которого мы пытаемся унизить сравнивая с природой, мозги у которой отсутствуют. Меня всегда поражали знания о Солнечной системе разумно устроенной, если вся жизнь на Земле зависит от Солнца, то зачем греть освещать остальные планеты? Мы же не настолько тупы, чтобы разжигать костёр чтобы красиво прикурить сигарету? Мы не выливаем в унитаз десять чашек кофе, выпивая одиннадцатую, тогда почему тупая природа это делает? Или это Создатель, чтобы потрафить учёным, забывая Сверх разум делает такие глупости, которые Оно противоречат.
Неужели, вы думаете что будете постоянно врать, а Создатель будет вас гладить по головке, но и уничтожать не станет, предоставляя вам Право Выбора своих решений и очередную жизнь. О которой вам даже не известно, предоставляя вам право ещё раз повторить свою жизнь в одном и том же классе в Школе Жизни? Впрочем это уже следующая глава.
Глава третья. Начало вразумительного объяснения
Написанное мною в первых двух главах, это попытка расшатать ваши устои понимания Устройства Мира, так как вы его узнали благодаря научным и религиозным взглядам. Которые для меня не интересны и мало значительны, в силу того что я располагаю такой информацией которая, переворачивает моё мышление, выворачивая его наизнанку, которую демонстрирует Оно. Значит, то что мы носили в себе как знания, таковыми не являются, потому как они нами, самими придуманы, то есть фальсифицированы, но с определённой целью, чаще всего меркантильной.
Если вы уже дочитали до сих пор и не отложили книгу на потом, значит ваше мышление может быть способно к более сложным понятиям. Которыми мы и займёмся в последующем изложении, которое для меня в данное время пред
