Алексей Зыгмонт Святая негативность. Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая

Книга религиоведа Алексея Зыгмонта представляет собой оригинальную интерпретацию мысли радикального французского интеллектуала Жоржа Батая, сосредоточенную вокруг его концепции тождества насилия и сакрального. Используя полный корпус аутентичных источников и редкие материалы, которые мало комментировались исследователями — переписку, архивные документы, тексты радиовыступлений, — автор прослеживает эволюцию этой идеи от его ранних литературных произведений до общественно-политических проектов (Контратака, Ацефал, Коллеж социологии) и поздних околонаучных трудов. Центральным мотивом философии Батая автор считает десубъективацию — разрушение субъекта ради единения с другими и мировым целым.

Философия

Возрастные ограничения: 18+

Издательство: Новое литературное обозрение

Бумажных страниц: 361

Еще о книге

Сердце Марата под потолком

Алексей Зыгмонт о мучениках, национализме и смерти, пронизывающей Вселенную

gorky.media

Книгу «Святая негативность. Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая», автор которой — Алексей Зыгмонт, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Алексей Зыгмонт Святая негативность. Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая

О книге Впечатления3 Цитаты129 Читают448 На полках

Философия

Возрастные ограничения: 18+

Издательство: Новое литературное обозрение

Бумажных страниц: 361

Еще о книге

Сердце Марата под потолком

Алексей Зыгмонт о мучениках, национализме и смерти, пронизывающей Вселенную

gorky.media

Уже прочитали? Что скажете?

👍👎

Впечатления3

Валерий Б.делится впечатлением2 года назад

👍Советую

🔮Мудро

💡Познавательно

🎯Полезно

Комментировать

Darius Turgaiделится впечатлением3 года назад

👍Советую

Комментировать

Олеся Ковалеваделится впечатлением7 лет назад

🎯Полезно

💤Скучно

Комментировать

Цитаты129

маша шершуковацитирует1 год назад

«Я утверждаю, что сфера насилия совпадает с религией […] Совершенное насилие не может быть средством для какой-либо цели, которой бы оно подчинилось»5.

1 Нравится

Комментировать

Дарья Хохловацитирует6 лет назад

Винсент Декомб в своей работе «Тождественное и иное» (1978) представляет этот семинар как своего рода «матрицу» всей французской мысли XX века, оказавшую серьезнейшее влияние, например, на таких мыслителей, как Ж.-П. Сартр, М. Мерло-Понти, Ж. Ипполит и многих других13. По его словам, Батай также принадлежал к поколению «трех „H“» (Hegel, Husserl,

1 Нравится

Комментировать

Вероника Л.цитирует1 месяц назад

Читатель, вероятно, уже догадался, что все батаевские размышления на тему солнца и смерти — не что иное, как комментарий к 26-й «максиме» Ларошфуко: «Ni soleil ni la mort ne peuvent se regarder en face»172. Хотя обычно эту фразу переводят как «Ни на солнце, ни на смерть нельзя смотреть в упор», ее грамматическое строение таково, что на нем не грех немного поспекулировать: последнюю часть можно понять и так, что они «не могут смотреть на самих себя».

Комментировать