ta muallif kitobidan iqtiboslar  Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы

Сестры-лихорадки. Крайняя справа в верхнем ряду — коркодия. Лубок XVII в. Иллюстрация из книги «История русской литературы». М. : Тов-во И. Д. Сытина. 1908
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
понятийного конфликта (или, если вы любите это слово, симулякра):
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
. Я. Пропп в «Исторических корнях волшебной сказки»,
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Б. А. Рыбаков в «Язычестве Древней Руси»
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
В отличие от ведьмы, шаман — личность совершенно подневольная. Когда к заболевшему человеку зовут шамана, чтобы он его исцелил, шаман не имеет никакой возможности отказаться (иначе его замучают его же собственные духи)
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
коров с облаками, а молоко с дождем, дожили до начала ХХ века. В шуме дождя люди слышали мычание облачных коров, а в определенные праздники следовало сказать, что над домом облако, — это предвещало хорошие удои.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Судя по новгородским берестяным грамотам (в Новгороде они сохранились благодаря особенностям почвы; южнее почва плодороднее, и береста в ней сгнивает), читать и писать умела большая часть населения, включая женщин. Подобный уровень грамотности городского населения будет вновь достигнут лишь к XIX веку.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
романы Елизаветы Дворецкой.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Дуб был священным деревом громовержца — практически на всех территориях, где это дерево произрастает. И неудивительно, поскольку именно в дуб бьет молния, а удар молнии почитался божественным.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
всей гигантской территории, где расселились финно-угорские народы, от Европы до Западной Сибири известен миф о появлении земли: вначале были беспредельные воды (в которых иногда обитали один или несколько божественных персонажей), но прилетела утка, нырнула и достала кусочек земли — из нее-то тем или иным образом и возник мир.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish