Тайны и символы «Агаты Кристи». Исследование творчества культовой рок-группы
«Агата Кристи» — культовая российская рок-группа, совершившая переворот на российской рок-сцене.
Однако кто может сказать, о чем тексты «Агаты Кристи?» Музыкальные критики в недоумении. Повлияла ли личная жизнь братьев и тяга к наркотикам на тексты песен? Из-за чего распалась популярная группа?
Наркотики, разврат, тяга к насилию — все это нашло отражение в бессмертных текстах песен «Агаты Кристи». Впервые публикуется подробный анализ всех альбомов группы.
Однако кто может сказать, о чем тексты «Агаты Кристи?» Музыкальные критики в недоумении. Повлияла ли личная жизнь братьев и тяга к наркотикам на тексты песен? Из-за чего распалась популярная группа?
Наркотики, разврат, тяга к насилию — все это нашло отражение в бессмертных текстах песен «Агаты Кристи». Впервые публикуется подробный анализ всех альбомов группы.
Правообладатель: ООО "Издательские решения"
Дата публикации оригинала: 2018
Год выхода издания: 2018
Издательство: Ridero
Бумажных страниц: 134
Впечатления4
👎Не советую
Я сдался на середине «исследования». Осмысления творчества действительно знаковой и нетривиальной рок-группы здесь нет в принципе. Вместо этого какая-то хаотичная компиляция надерганных к месту и не к месту цитат из интернет-источников.
Какие-то высосанные из пальца выводы о песнях и альбомах на основании подсчета встречающихся в текстах слов.
Автор с упоением копирует информацию о мотоциклах «Урал» на несколько абзацев, в то же самое время уделяя самим песням два-три скупых и пустых предложения.
Надо иметь достаточную степень наглости, чтобы вот такую невнятную халтуру назвать исследованием.
А вот «на кожу ловят алый отблеск» - это конечно, про наркотики! А вот «снег падает на кровь» - это вот тоже про наркотики, потому что снег - это сленговое название кокаина. А вот «джиги-дзаги» - это про танцы после накурки, потому что джиги - это танец, а дзаги - это такой интернет-магазин по продаже семян конопли. И вообще, дзаги - это англоязычный наркотический сленг (Ну, допустим, я не спец - дайте пруфы, автор!). Плевать, что интернет-магазины в начале 90-х, когда писалась песня, еще не существовали. Плевать, что тут же рядом в тексте приводится цитата самого Самойлова, что это просто придуманные им слова от балды. Нет, раз автор решила, что это про танцы после накурки, значит так тому и быть...
А «Позорная звезда» - это альбом для военнослужащих. Потому что там много раз упоминаются слова: война, воевать, армия. К тому же «звезда» - это исключительно армейский символ... То есть, с одной стороны, прозрение, что война - лейтмотив Позорной звезды, с автором все-таки случилось, но с другой стороны, понимания того, что образ войны может рассматриваться в разных плоскостях и контекстах, у автора не произошло.
Какой-то абсолютно бессмысленный труд, одним словом. Стоило ли вообще терять время на это?
Какие-то высосанные из пальца выводы о песнях и альбомах на основании подсчета встречающихся в текстах слов.
Автор с упоением копирует информацию о мотоциклах «Урал» на несколько абзацев, в то же самое время уделяя самим песням два-три скупых и пустых предложения.
Надо иметь достаточную степень наглости, чтобы вот такую невнятную халтуру назвать исследованием.
А вот «на кожу ловят алый отблеск» - это конечно, про наркотики! А вот «снег падает на кровь» - это вот тоже про наркотики, потому что снег - это сленговое название кокаина. А вот «джиги-дзаги» - это про танцы после накурки, потому что джиги - это танец, а дзаги - это такой интернет-магазин по продаже семян конопли. И вообще, дзаги - это англоязычный наркотический сленг (Ну, допустим, я не спец - дайте пруфы, автор!). Плевать, что интернет-магазины в начале 90-х, когда писалась песня, еще не существовали. Плевать, что тут же рядом в тексте приводится цитата самого Самойлова, что это просто придуманные им слова от балды. Нет, раз автор решила, что это про танцы после накурки, значит так тому и быть...
А «Позорная звезда» - это альбом для военнослужащих. Потому что там много раз упоминаются слова: война, воевать, армия. К тому же «звезда» - это исключительно армейский символ... То есть, с одной стороны, прозрение, что война - лейтмотив Позорной звезды, с автором все-таки случилось, но с другой стороны, понимания того, что образ войны может рассматриваться в разных плоскостях и контекстах, у автора не произошло.
Какой-то абсолютно бессмысленный труд, одним словом. Стоило ли вообще терять время на это?
Цитаты3
Г. Самойлов: «В наших песнях присутствует перекличка и с немецким языком, и с немецкой историей. Нам кажется, что наши культуры неразрывно связаны. Альбом „Майн кайф“ посвящен Альфреду Шнитке, жившему в России. Мы любим также Бетховена, Моцарта и Гофмана. Кроме того, немецкие мотивы в нашей музыке перекликаются с фильмом „Семнадцать мгновений весны“ или, скорее, с анекдотами на тему этого фильма».
