Феминизация истории в культуре XIX века. Русское искусство и польский вектор

Kitobdan iqtiboslar  Феминизация истории в культуре XIX века. Русское искусство и польский вектор

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
распространение женственных образов в живописи на сюжеты из национальной истории — это то, что становится возможным только в XIX столетии в рамках исторической картины нового типа, в создании которой решающий вклад принадлежит французским мастерам.
Fikr bildirish
Сентименталистская культура закрепляет предрассудок, отождествляющий женственное с естественным и чувствительным, но одновременно возводит чувствительность, тонкость в важнейшие достоинства цивилизованного человека вообще
Fikr bildirish
Женственное в репрезентации истории я рассматриваю как признак распространения ценностей частной жизни, терпимости, отзывчивости.
Fikr bildirish
воспитанием детей; они приближены к природе, естественны; … очевидно нелепы их попытки активно вписаться в историческое пространство… [1]
Fikr bildirish
Они слабы и пассивны; они сексуально доступны для мужчин; они призваны заниматься домом и вос
Fikr bildirish
Чернышева условно называет эту тенденцию феминизацией истории и рассматривает ее как важную составляющую процесса приближения истории к частному человеку.
Fikr bildirish
описание Магдалины-Луизы — это декларация новых ценностей, которые отрицают и вытесняют старые.
Fikr bildirish
Ощущение прошлого через подлинные, материальные его следы
Fikr bildirish
а также эстетизирует слабость
Fikr bildirish
на изучении не столько гендерного неравенства, сколько активной роли женщин в развитии культуры и выражения этой роли на языке их времени
Fikr bildirish