Беовульф. Героический эпос
Ilovada qulayIlovani yuklab olish uchun QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

ta muallif kitobidan iqtiboslar  Беовульф. Героический эпос
Эпосы легенды сказания

  1. Asosiy
  2. ⭐️Виртуальный рассказчик
  3. Эпосы легенды сказания
  4. Беовульф. Героический эпос
  5. 📖Iqtiboslar
https://t.me/booksyandexhttps://vk.com/booksyandex
Foydalanish kelishuviMaxfiylik siyosatiObuna shartlariTavsiyalar qoidalariMa’lumotnomaYordam xizmati bilan chat
© 2026, Yandex Music
MatnAudio
Bepul parcha
O‘qish
Ilovada tinglash
AsosiyAudioKomikslarBolalar
Kitob haqidaTaassurotlar2Iqtiboslar208Oʻqiyapti114JavonlardaOʻxshash kitoblar
Екатерина З.
Екатерина З.iqtibos olmoqda1 oy oldin
Истинно! исстари слово мы слышим о доблести данов, о конунгах датских, чья слава в битвах была добыта!
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Судьба понималась не как всеобщий рок, а как индивидуальная доля отдельного человека, его везенье, счастье; у одних удачи больше, у других меньше. Могучий король, славный предводитель – наиболее «богатый» счастьем человек. Уже в начале поэмы мы находим такую характеристику Хродгара: «Хродгар возвысился в битвах удачливый,//без споров ему покорились сородичи…» (ст. 64 след.). Существовала вера, что везенье вождя распространяется и на дружину. Награждая своих воинов оружием и драгоценными предметами – материализацией своей удачи, вождь мог передать им частицу этого везенья
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Дружинники ждут подарков вождя прежде всего как убедительных знаков своей доблести и заслуг, поэтому они их демонстрируют и гордятся ими. Но в ту эпоху в акт дарения вождем драгоценности верному человеку вкладывали и более глубокий, сакральный смысл. Как уже упомянуто, языческая вера в судьбу сохранялась в период создания поэмы
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
То, что в этом «многослойном» понимании сил зла переплетаются языческие и христианские представления, не случайно
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
. Это не просто великан, – в его образе совместились (хотя, может быть, и не слились воедино) разные ипостаси зла. Чудовище германской мифологии, Грендель вместе с тем и существо, поставленное вне общения с людьми, отверженный, изгой, «враг», а по германским верованиям человек, запятнавший себя преступлениями, которые влекли изгнание из общества, – как бы терял человеческий облик, становился оборотнем, ненавистником людей
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Вражда Гренделя и людей Хеорота – не единичный эпизод; это подчеркивается не только тем, что гигант свирепствовал на протяжении двенадцати зим, до того как был сражен Беовульфом, но и прежде всего самою трактовкой Гренделя
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Пиры и веселье в сияющем золотом зале происходят при свете дня, – великаны выходят на поиски кровавой добычи под покровом ночи
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Контрасту радости и страха соответствует в этом противоположении контраст света и мрака
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Хеороту, «Оленьему залу» (его кровля украшена позолоченными рогами оленя
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Александра П.
Александра П.iqtibos olmoqda2 oy oldin
, что религиозно-идеологический климат, в котором возник «Беовульф», был не однозначен, подтверждается и археологической находкой в Саттон Ху (Восточная Англия). Здесь в 1939 году было обнаружено захоронение в ладье знатного лица, датируемое серединой VII века
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish