ta muallif kitobidan iqtiboslar Психопатология в русской литературе
Валерий Гиндин

Bepul parcha

O‘qish

Ilovada tinglash

Kitob haqida Taassurotlar1 Iqtiboslar86 Oʻqiyapti338 Javonlarda

Дарья Белаяiqtibos olmoqda6 yil oldin

Тоска по одиночеству характерна для психастеника (независимо от таланта и профессии) именно потому, что лишь наедине с собою он приходит в себя: ослабевает тревожное переживание той неестественности (напрягающее его на людях), яснее становится собственное чувство-отношение к происходящему с ним в жизни, и он, соскучившийся по себе самому, по самым близким ему людям, успокаивается в сравнительной душевной свободе, тревожась, однако, что кто-нибудь чужой может нарушить это его ощущение свободы-самособойности.

2 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Anastasia G.iqtibos olmoqda5 oy oldin

Торжество разума в том и состоит, чтобы уживаться с людьми, не имеющими его. Вольтер

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Елизавета Кулясоваiqtibos olmoqda2 yil oldin

Фрейд сказал, что без «Братьев Карамазовых» не родился бы психоанализ.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Vetaiqtibos olmoqda2 oy oldin

Книга эта не для обывателей, не для любителей копаться «в сегодняшнем окаменевшем дерьме», – как заметил В. Маяковский, не для тех, о которых писал А. Пушкин в письме к П. А. Вяземскому: «Толпа жадно читает исповеди, записки etc., потому, что в подлости своей радуется унижению высокого, слабостям могущего. При открытии всякой мерзости она в восхищении. «Он мал, как мы, он мерзок, как мы!» Врете, подлецы: он и мал и мерзок – не так, как вы – иначе». (Полное собр, сочин. В 10 т., М., 1946, т.10, с.191).

Fikr bildirish

Vetaiqtibos olmoqda2 oy oldin

что его слабое человеческое тело уже утеряло равновесие и не может больше служить оболочкой для гения». И это также прекрасно по-чеховски перекладывается-преломляется духовно-материалистически в том смысле, что жизнь человека, оставившего себя в своих творческих произведениях для будущих поколений, после смерти только еще разворачивается по-настоящему. Смерть творца становится и для него самого торжественным, светлым переходом в бессмертие. Так нередко случается, что писатель, по обстоятельствам жизни, сам осознанно-отчетливо, уже не как автор, а просто как человек, переживает то, что переживали прежде герои его произведений. И, возможно, Чехов, знавший в ту ночь, что сейчас умрет, также ощутил эту торжественную радость. И, прежде чем выпить предложенный доктором традиционно прощальный бокал шампанского, улыбнулся жене «своей удивительной улыбкой, сказал: «Давно я не пил шампанского…» Потом «покойно выпил все до дна, тихо лег на левый бок и вскоре умолкнул навсегда…» (О. Л. Книппер-Чехова. А. П. Чехов в воспоминаниях современников. 1960). На лице умершего Коврина «застыла блаженная улыбка». И Ольга Леонардовна смотрит наутро «на прекрасное, успокоившееся, как бы улыбающееся лицо Антона Павловича, словно понявшего что-то».

Fikr bildirish

Vetaiqtibos olmoqda2 oy oldin

К этим экстравагантным выходкам необузданной фантазии, к сновидной оглушенности галлюцинациям, временами присовокупляются навязчивые идеи, действия и поступки: Вот на скамье бульвара, у стены кремля сидит женщина в соломенной шляпе и желтых перчатках. Если я подойду к ней и скажу: – Бога нет. Она удивленно, обиженно воскликнет: – Как? А – я? – тотчас превратится в крылатое существо и улетит, вслед за тем вся земля немедленно порастет толстыми деревьями без листьев, с их ветвей и стволов будет капать жирная, синяя слизь, а меня как уголовного преступника приговорят быть 23 года жабой и чтоб я, все время день и ночь звонил в большой, гулкий колокол Вознесенской церкви. Так как мне очень, нестерпимо хочется сказать даме, что бога – нет, но я хорошо вижу, каковы будут последствия моей искренности, – я как можно скорей, стороной, почти бегом, ухожу».

Fikr bildirish

Vetaiqtibos olmoqda2 oy oldin

В лирике Маяковского есть достойные образчики ненависти ко всем и всему: «А если сегодня мне, грубому гунну,// кривляться перед вами не захочется – и вот// Я захочу и радостно плюну,// плюну в лицо вам// Я – бесценных слов транжир и мот». («Нате!» 1913 г.). «Вам ли любящим баб да блюда,// жизнь отдавать в угоду?!// Я лучше в баре блядям буду// подавать ананасную воду» («Вам!» 1915 г.). И когда //, наконец// на веков верхи став, // последний выйдет день им, – // в черных душах убийц и анархистов// зажгусь кровавым видением» («Ко всему», 1916 г.). От ненависти к своему одиночеству, ненужности, неполноценности с мыслями о самоубийстве и в этом тоже ранний Маяковский.

Fikr bildirish

Anastasia G.iqtibos olmoqda5 oy oldin

Платон называл творчество «бредом, даруемым нам богами»

Fikr bildirish

Анна Рымареваiqtibos olmoqda7 oy oldin

Не хорошо быть врачом. (…) Все это противно, должен я Вам сказать. Девочка с червями в ухе, поносы, рвоты, сифилис – тьфу!!»

Fikr bildirish

Анна Рымареваiqtibos olmoqda7 oy oldin

Психастеничность не только Чехова, но и наших пациентов (в том числе и многих лишь похожих на психастеников, то есть психастеноподобных) сказывается в прозе не столько действием, сколько нравственно – этическими переживаниями – размышлениями, монологами, представляясь многим практичным людям «порядочным занудством».

Fikr bildirish

ta muallif kitobidan iqtiboslar Психопатология в русской литературеВалерий Гиндин

ta muallif kitobidan iqtiboslar Психопатология в русской литературе
Валерий Гиндин