Параллельное существование мужских и женских божеств в пантеоне славян и их ближайших соседей, практически с одинаковыми функциями, их приоритетность — лишь включение разновременных изменений духовных воззрений, связанных с образом жизни далеких предков, влияния соседних народов и конфессий. Их объединяет главное — vėlė — «душа».
Благодарение и проводы Предков совершаются с подношением им треб из продуктов нового урожая. «Дмитровская родительская более чем другие уважается народом как по удобству времени, так и по обилию в эту пору всякого продовольствия, наконец, по старинному обычаю. В это время поселяне пекут пироги, блины, а в Смоленской губернии лепешки из теста разных клиновидных форм, также кутью (иначе канун), кисель с сытою и молоком, брагу или пиво» (Забылин М. М.: 91, с. 131). Местом прощального обряда повсеместно являются жилища, в которых когда-то жили умершие и погосты — то есть там, где весной на Радуницу встречают Предков. «В Кормчей книге запрещены были всякие пирования, попойки и возлияния вина и напитков, но, однако же, обычай пировать на могилах усопших родственников остается существующим и до сих пор» — писал Забылин М. в конце XIX века (91, с. 131). Слёзы и причеты на кладбищах в осенний Родительский день не сменяются на «пляски и бесовския игры с сатанинскими песнями», как на Радуницах.
С этого дня посещение кладбищ, вплоть до весны, также, — явление редкое. Покой Предков никогда не тревожат понапрасну, границы погостов не пересекаются, за исключением погребений. «В некоторых районах особо выделена и суббота накануне праздника Покрова (14.Х) — Покровская суббота, которая часто осмыслялась как завершение поминовения умерших в летний период, переход мира предков „в зиму“: „После Покрова на кладбище уж не ходят, только с покойником“ (Черных А. В.: „Широкие субботы“…»: 158, с. 19, Пермское Прикамье). Если весной души покойных пробуждают, встречая с радостью и безудержным весельем, то осенью провожают с тихой грустью и надеждой на их возвращение. Дважды в течение зимы — на Зимние Святки и на Масленицу они сами ненадолго придут в мир живых, но только с тем, чтобы дать напутствия и пожелания на наступающий год.
