ta muallif kitobidan iqtiboslar С того берега
Александр Герцен

O‘qish

Ilovada tinglash

Kitob haqida Taassurotlar2 Iqtiboslar190 Oʻqiyapti175 Javonlarda

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

Вместо того, чтоб уверять народы, что они страстно хотят того, что мы хотим, лучше было бы подумать, хотят ли они на сию минуту чего-нибудь, и, если хотят совсем другое, сосредоточиться, сойти с рынка, отойти с миром, не насилуя других и не тратя себя.

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

если в вас есть не только что-нибудь годное, но что-нибудь глубоко шевелящее других, оно не пропадет -- такова экономия природы. Сила ваша, как капля дрожжей, непременно взволнует, заставит бродить все подвергнувшееся ее влиянию; ваши слова, дела, мысли займут свое место без особенных хлопот.

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

хочу примирить с людьми, убедивши, что они не могут быть лучше, что вовсе не их вина, что они такие.

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

Я не советую браниться с миром, а начать независимую, самобытную жизнь, которая могла бы найти в себе самой спасение даже тогда, когда весь мир, нас окружающий, погиб бы. Я советую вглядеться, идет ли в самом деле масса туда, куда мы думаем, что она идет, и идти с нею или от нее, но зная ее путь;

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

Уничтожьте в человеке общественность, и вы получите свирепого орангутанга; уничтожьте в нем эгоизм, и из него выйдет смирное жоко. Всего меньше эгоизма у рабов. Самое слово "эгоизм" не имеет в себе полного содержания. Есть эгоизм узкий, животный, грязный, так, как есть любовь грязная, животная, узкая. Действительный интерес совсем не в том, чтоб убивать на словах эгоизм и подхваливать братство,-- оно его не пресилит,-- а в том, чтоб сочетать гармонически свободно эти два неотъемлемые начала жизни человеческой.

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

Христианство, по крайней мере, не останавливалось на таких безделицах, а смело приказывало любить не только всех, но преимущественно своих врагов. Восьмнадцать столетий люди умилялись перед этим; пора, наконец, сознаться, что правило это пустое... За что же любить врагов? или, если они так любезны, за что же быть с ними во вражде?

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

Христианство, раздвояя человека на какой-то идеал и на какого-то скота, сбило его понятия; не находя выхода из борьбы совести с желаниями, он так привык к лицемерию, часто откровенному, что противуположность слова с делом его не возмущает. Он ссылался на свою слабую, злодейскую натуру, и церковь торопилась индульгенциями и отпущением грехов давать легкое средство сводить счеты с испуганной совестию, боясь, чтоб отчаяние не привело к другому порядку мыслей, которых не так легко уложить исповедью и прощением.

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

все простейшие понятия, что им надобно делать большие усилия, чтоб усвоить истины, ясные, как день. Наш язык--язык дуализма, наше воображение не имеет других образов, других метафор. Полторы тысячи лет все учившее, проповедовавшее, писавшее, действовавшее было пропитано дуализмом, и едва несколько человек в конце XVII века стали в нем сомневаться, но и сомневаясь, продолжали из приличия, а долею и от страха, говорить его языком.

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

Дуализм -- это христианство, возведенное в логику,-- христианство, освобождениое от предания, от мистицизма. Главный прием его состоит в том, чтоб разделять на мнимые противуположности то, что действительно нераздельно, например, тело и дух; враждебно противупоставлять эти отвлечения и неестественно мирить то, что соединено неразрывным единством. Это евангельский миф бога и человека, примиряемых Христом, переведенный на философский язык.

Fikr bildirish

Екатерина Румянцеваiqtibos olmoqda2 oy oldin

их еще оскорбляет человек, стоящий независимо; они под равенством понимают равномерный гнет; боясь монополей и привилегий, они косо смотрят на талант и не позволяют, чтоб человек не делал того же, что они делают. Массы желают социального правительства, которое бы управляло ими для них, а не против них, как теперешнее. Управляться самим -- им и в голову не приходит. Вот отчего освободители гораздо ближе к современным переворотам, нежели всякий свободный человек.

Fikr bildirish

ta muallif kitobidan iqtiboslar С того берегаАлександр Герцен

ta muallif kitobidan iqtiboslar С того берега
Александр Герцен