Былое и думы. Автобиографическое сочинение

Kitobdan iqtiboslar  Былое и думы. Автобиографическое сочинение

Вообще между женщинами тридцати пяти лет и девушками семнадцати только тогда бывает большая дружба, когда первые самоотверженно решаются не иметь пола.
1 kishiga yoqdi1 ta fikr
Fikr bildirish
Elena Г.
Elena Г.iqtibos olmoqda1 yil oldin
ворных встреч и проводов: лакеи, оканчивающие жизнь на хлебе и чистом воздухе, старухи, бывшие смазливыми горничными лет
Fikr bildirish
Elena Г.
Elena Г.iqtibos olmoqda1 yil oldin
овками и экономическими4 хитростями дает юность человеку, но человека сложившегося берет для себя, она его втягивает, впутывает в ткань общественных и семейных отношений, в три четверти не зависящих от него, он, разумеется, дает своим действиям свой личный характер, но он гораздо меньше принадлежит себе, лирический элемент личности ослаблен, а потому и чувства и наслаждение — все слабее, кроме ума и воли.
Fikr bildirish
Elena Г.
Elena Г.iqtibos olmoqda1 yil oldin
Природа с своими вечн
Fikr bildirish
Elena Г.
Elena Г.iqtibos olmoqda1 yil oldin
ты и остудил летний румянец, когда он догадывается, что жизнь, собственно, прошла, а осталось ее продолжение, тогда он иначе возвращается к светлым, к теплым, к прекрасным воспоминаниям первой молодости.
Fikr bildirish
Elena Г.
Elena Г.iqtibos olmoqda1 yil oldin
В одной из деревень Сенатора проживал на покое, то есть на хлебе, дряхлый старик Андрей Степанов.
Fikr bildirish
­сте с Москвою после 1812 года; разжалованная императо(117)ром Петром из царских столиц, Москва была произведена императором Наполеоном (сколько волею, а вдвое того неволею) в столицы народа русского. Народ догадался по боли, которую чувствовал при вести о ее занятии неприя* телем, о своей кровной связи с Москвой. С тех пор началась для нее новая эпоха.
Fikr bildirish
Он уважал, правда, Державина и Крылова: Державина за то, что написал оду на смерть его дяди князя Мещерского, Крылова за то, что вместе с ним был секундантом на дуэли Н. Н. Бахметева.
Fikr bildirish
Когда он воспитывался, европейская цивилизация была еще так нова в России, что быть образованным значило быть наименее русским.
Fikr bildirish
В России люди, подвергнувшиеся влиянию этого мощного западного веяния, не вышли историческими людьми, а людьми оригинальными. Иностранцы дома, иностранцы в чужих краях, праздные зрители, испорченные для России западными предрассудками, для Запада — русскими привычками, они представляли какую-то умную ненужность и терялись в искусственной жизни, в чувственных наслаждениях и в нестерпимом эгоизме.
Fikr bildirish