После уникальности: история распространения кино и видеоарта
Эрика Балсом

Toʻliq oʻqish va tinglash

Bepul parcha

Никогда еще изображения не распространялись так свободно, как сегодня. Но и контроль над изображениями никогда еще не был столь жестким, как в последние десятилетия. Вслед за фотографией цифровое воспроизведение создало новые возможности для тиражирования и потребления изображений. Это обеспечило их более широкое распространение и доступность, но вместе с тем спровоцировало новую волну тревог, связанных с подлинностью и правом собственности.

Эта книга прослеживает амбивалентность процесса воспроизводимости через пересекающиеся истории экспериментального кино и движущихся изображений в искусстве и исследует, как художники, режиссеры и теоретики находили в возможности тиражирования изображения одновременно и обещание утопии, и опасность потери аутентичности.

Кино Исполнительские искусства

Yosh cheklovlari: 18+

Huquq egasi: WebKniga.ru

Nashr sanasi: 2026

nashriyot: Музей ГАРАЖ

Seriya: Garage Screen

tarjimon: Инна Кушнарева, Дарья Логинопуло

Qogʻoz sahifalar: 234

Oʻxshash kitoblar

Кино / Капитал

Виктор МизианоПять лекций о кураторстве

Вирджиния ВулфКинематограф

Камилл Ахметов125 лет кинодраматургии: От братьев Люмьер до братьев Нолан

Джим ПайперГрамматика кино. Курс по истории и теории кинематографа для начинающих

18+

Мария КувшиноваНовый договор. Кино и зритель после ИИ

Всеволод КоршуновПризвание режиссёр. Беседы с режиссёрами российского кино

Наталья Самутина«Эта музыка слишком прекрасна»: тексты о кино и не только

18+

Анжелика АртюхКинорежиссерки в современном мире

Дэвид БордуэллКинематограф Эйзенштейна. От «Стачки» до «Ивана Грозного»

18+

Дарина ПоликарповаОпыт киноглаза: исследование кинематографической автономии

18+

Зигфрид КракауэрОт Калигари до Гитлера. Психологическая история немецкого кино

Михаил ЯмпольскийМуратова. Опыт киноантропологии

Александр ПавловПостыдное удовольствие. Философские и социальнополитические интерпретации массового кинематографа

Мила ДвинятинаГай Ричи и криминальная комедия

Бела БалажВидимый человек, или Культура кино

Камилл АхметовКино как универсальный язык

Пак ЧханукМиры Пак Чханука: Откровенный портрет Пак Чханука, созданный им самим

18+

Ив ЛавандьеДраматургия: искусство истории. Универсальные принципы повествования для кино и театра

Ной Чарни, Джеймс ЧарниВсё о кино за 12 часов: краткая история кинематографа

18+

Yana kitob haqida

10 новых книг о кино

От Роберта Де Ниро и Мельеса до «Индианы Джонса» и теории кино

kinopoisk.ru/media/article/4012593/

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Iqtiboslar 107

Бутусова К.iqtibos olmoqda5 oy oldin

Вместе с билетом на выставку зрителям предлагали взять DVD в пластиковой коробке без этикетки.

1 kishiga yoqdi

Fikr bildirish

Elizaveta Shinkaryukiqtibos olmoqda1 oy oldin

Та видела в нем главный источник расколдовывания и отчуждения: «Здесь акцент ставится на утрате смысла жизни, в особенности на потере смысла прекрасного и великого; эти утраты обусловлены стандартизацией и превращением всего и вся в товар, затрагивающими не только предметы повседневной жизни, но и произведения искусства (культурный меркантилизм буржуазии) и даже людей»5. Возвеличивание аутентичности — это субъективная реакция на массовую культуру. Оно предлагает критерий, позволяющий судить о культуре, а точнее, о традиционных формациях, которым она угрожает. Это консервативная реакция — она обращается к прошлому, к якобы примитивному состоянию или традиционным способам производства. Аутентичное (или подлинное) прямо противопоставляется воспроизводимому, поскольку его особый характер возникает именно в силу его существования за пределами заменимости и эквивалентности. Оно твердо стоит на стороне раритетности. Как писал Вальтер Беньямин, «все, что связано с подлинностью, недоступно технической — и, разумеется, не только технической — репродукции»6

Fikr bildirish

Ilya Eryomenkoiqtibos olmoqda2 oy oldin

побуждение сформировать подобные «маленькие утопии» циркуляции не исчезло в 1920-е, а образовало мощную контристорию искусства XX столетия. Эта контристория укоренена в равной мере в русском конструктивизме и протоконцептуализме Дюшана и охватывает печатные медиа, керамику и предметы промышленного производства

Fikr bildirish