Конец Ренессанса и кризис гуманизма

Kitobdan iqtiboslar  Конец Ренессанса и кризис гуманизма

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
надрыв и свобода обращается в насилие.
Fikr bildirish
Радости свободного творчества, свободного избытка анархизм не знает и знать не может. В этом он, подобно социализму, не имеет ренессансной свободы. В нем утверждается свобода, как бы пожирающая себя, как бы внутренно себя испепеляющая. Это не та свобода, которая дает радость расцвета творческой индивидуальности, – свобода идеалистического гуманизма. Это какая-то предельная, угрюмая и мучительная свобода, в которой человеческая индивидуальность увядает и гибнет, в которой происходит
Fikr bildirish
Здесь происходит самоотрицание человеческой индивидуальности, начинается бегство от самого себя и искание нового соединения, искание какой-то новой соборности, новой лжецерковности, потому что эпоха Ренессанса началась с того, что человек был оторван и предоставлен с
Fikr bildirish
Ужас от своей покинутости, покинутости и предоставленности своей судьбе, без всякой помощи, без всякого соединения с другими людьми и побуждает к принудительному устроению общественной жизни и человеческой судьбы
Fikr bildirish
Эллинские начала человеческой культуры в социализме отодвигаются на второй план. Если в основании нашей культуры лежит соединение начал юдаистических и начал эллинских, то здесь одерживают верх начала юдаистические. Тот процесс, который начинается с появления в европейской культуре новой силы – социализма, его торжества и распространения, обозначает начало закрепощения, противоположного тому процессу, с которого началась новая история.
Fikr bildirish
социализме отпущенный на свободу человек вновь приковывается к принудительно организованной и принудительно урегулированной жизни
Fikr bildirish
Происходит порабощение человеческой личности природой и общественной средой.
Fikr bildirish
Anastasia P.
Anastasia P.iqtibos olmoqda6 oy oldin
Нет больше свободной творческой жизни человеческой индивидуальности.
Fikr bildirish
Anastasia P.
Anastasia P.iqtibos olmoqda6 oy oldin
Это указывает на то, что социализм рождается на той же почве, на которой рождается индивидуализм, что он есть также результат атомизации человеческого общества и всего процесса истории.
Fikr bildirish
Anastasia P.
Anastasia P.iqtibos olmoqda6 oy oldin
Я думаю, что в основе социализма лежит глубочайшее разъединение людей, человеческого общества, человеческой общественности, та одинокость человеческая, которая является выражением индивидуализма.
Fikr bildirish