Яма — Нияма. Образ жизни — мораль и запреты
Яма — то, что надлежит исполнять.
Ненасилие. Нельзя наносить вред другим живым существам (людям, животным, растениям) в любой форме (мысль, слово или действие).
Честность. Всегда говорить правду и поступать честно.
Не воровать, как в прямом, так и в переносном смысле.
Держать под контролем все виды энергии — сексуальную, жизненную, энергию пищи, времени и денег.
Не извлекать выгоду из людей и ситуаций, не занимать деньги, лучше давать, чем получать.
Нияма.
Чистота — как телесная, так и духовная
Чувство удовлетворения — будь доволен тем, что имеешь. Если ты нуждаешься, то Бог даст тебе все, что нужно.
Дисциплина — рабочая и духовная. Соблюдение режима дня.
Изучение священных писаний. Дает понимание и мудрость жизни.
Предание Богу. Живите для Бога, предайтесь ему и все ваши проблемы решатся.
Асана
Для того, чтобы медитация давала положительные результаты, нужно знать какое положение должно занимать тело. Либо это поза лотоса, либо полулотоса, также допускается сидение на стуле с прямой спиной.
Пранаяма
Контроль дыхания при медитации очень важен, так как дыхание напрямую связано с нашим умом, который нам нужно успокоить. Чем лучше мы контролируем дыхание, тем лучше отдыхает наш ум.
Пратьяхара
После овладения практиками асаны и пранаямы можно приступить к пратьяхаре — отделению чувств от их объектов. Человек отправляется исследовать свой внутренний мир.
Дхарана
Дхарана — это концентрация на цели медитации. Ее объектом может быть духовный учитель, мантра или божество. Главное — постоянно сохранять фокус ума на объекте медитации.
Дхьяна
Дхьяна — это медитация. Вначале ум мечется в беспокойстве и постоянно теряет фокус. Однако, со временем качество медитации улучшается, ум становится более устойчивым и отдыхает. Цель медитации — это концентрация на объекте медитации и умение расслабляться тогда, когда это необходимо.
Самадхи
Когда искусство медитации освоено в совершенстве, практикующий переходит на другой, трансцендентный уровень. В состоянии самадхи практикующий, объект медитации и их отношения становятся одним целым. Это — переживание тихого блаженства бесконечного бытия, состояние внутренней радости, которое очень трудно выразить словами. Это — уровень, на котором человек понимает свою божественную природу. Это — конечный путь назначения каждого искателя истины.
