Кумыкский язык. Перспективы развития в условиях глобалиции

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
Настоящая книга раскрывает актуальные проблемы, связанные с сохранением родного языка кумыков — одного из коренных народов Дагестана, Чечни и Северной Осетии. В ней представлены исторические сведения и сделан детальный анализ положения дел, складывающихся в настоящее время. На основе опыта отечественных и зарубежных специалистов даны рекомендации по решению данного вопроса.

Oʻxshash kitoblar

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

Iqtiboslar4

В 1332 г. Золотая Орда официально объявила ислам государствен­ной религией на своей территории. Первоначально часть кыпчаков-кумыков не поняла и не приняла эту религию и покинула свою искон­ную Родину — Северный Кавказ и переселилась на Украину и в Венгрию, где проживали их сородичи. С тех пор в Венгрии есть об­ласти Большая (Уллу) Кумания (Кумыкия) и Малая (Гиччи) Кумания, где живут выходцы из Северного Кавказа — кыпчаки и кумыки. Это было началом разделения кумыкского этноса.
Fikr bildirish
— согласно официальному заявлению ряда отечественных ученых, древний тюркский язык наиболее близок именно к кумыкскому. Подтверждением тому, в числе многих других, является известный исторический документ «Кодекс Куманикус»;
Fikr bildirish
По мнению Гумилева, исконные территории предков кумыков-хазар находились в низовьях рек Терека и Сулака, позднее в III–IV веках хазары продвинулись по берегу моря к устью Волги. К началу IX века Хазария, подчинив многие народы, расширила свои границы. Её владения ограничивались на западе — рекой Дон, на юге — Кавказом и Яйлы, на востоке — до Яика.
Fikr bildirish