История русского раскола старообрядчества
Константин Плотников

Toʻliq oʻqish va tinglash

Bepul parcha

Kitob haqida Taassurotlar1 Iqtiboslar54 Oʻqiyapti53 Javonlarda Bu seriyada

Константин Никанорович Плотников (1862-?) — олонецкий епархиальный противораскольнический миссионер, воспитанник Санкт-Петербургской Духовной Академии, добровольно сложивший с себя в 1901 году священнический сан.

В «Истории русского раскола старообрядчества» Константин Никанорович прежде всего дает определения общему понятию раскола и сектантству и объясняет их предпосылки. Автором освещаются настроения, царившие в те времена в священстве, растолковываются нововведения Патриарха Никона и гонения раскольников-старообрядцев, а также исследуются вопросы возникновения поповщины и присоединения старообрядцев к Церкви на исключительных условиях.

История России История

Yosh cheklovlari: 16+

Huquq egasi: WebKniga.ru

Original nashr sanasi: 2025

Nashr sanasi: 2025

nashriyot: Омега-Л

Seriya: Ex libris

Qogʻoz sahifalar: 304

Oʻxshash kitoblar

Наталья СолнцеСлавянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

18+

Павел ПирлингСофия

Христиан РебиссКрест, увитый розами: История, символы и традиции ордена розенкрейцеров

Сергей ПлатоновИван Грозный. Борис Годунов. История правления первого русского царя и его избранного преемника

Генрих БёмерИезуиты. История духовного ордена Римской церкви

Пьер МонтеВечный Египет. Цивилизация долины Нила с древних времен до завоевания Александром Македонским

Макс МюллерЕгипетская мифология

Антон ПрокопьевАненербе. Страшная тайна третьего рейха

Дмитрий АнтоновПадшие ангелы: демонология средневековой Руси

Джон Перси БэлсдонЖенщины Древнего Рима. Увлекательные истории жизни римлянок всех сословий

Людмила Алексеевна ЧёрнаяПовседневная жизнь языческой Руси

Сергей КисинПетр Столыпин. Последний русский дворянин

Адольф ЭрманЖизнь в Древнем Египте

В.Н.СмирновЯзыческие боги и архаичная геральдика Древней Руси. Древнерусские боги и древнейшие геральдические символы Древней Руси V—XVI вв

А.Д. НечволодовСказания о земле Русской. От начала времен до Куликова поля

ГеродотИстория в девяти книгах

Джудит ХерринВизантия. Удивительная жизнь средневековой империи

Сабатино МоскатиДревние семитские цивилизации

Артур ВейгаллИстория фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

Григорий Бондаренко, Михаил КизиловСтарообрядцы и евреи: триста лет рядом

Oʻqib boʻldingizmi? Fikringiz qanday?

👍👎

Taassurotlar1

Lustful KungFutaassurotlarni ulashish1 oy oldin

👍Tavsiya etaman

Апофеоз синодальной казенщины

Fikr bildirish

Iqtiboslar54

Lustful KungFuiqtibos olmoqda1 oy oldin

Все эти распоряжения правительства давали значительную свободу раскольникам, но в действительности раскольники пользовались еще большей свободой. В этом немало виновна светская либеральная печать. В противоположность прежнему взгляду на раскол, как явление церковное, вредное для церкви и государства, в ней был высказан взгляд очень благоприятный для него. По этому взгляду, раскол – «самое выдающееся, самое яркое явление умственной и нравственной жизни нашего народа».

Fikr bildirish

Lustful KungFuiqtibos olmoqda1 oy oldin

В царствование императора Николая I взгляд гражданского правительства на раскол старообрядчества значительно изменился: на раскольников стали смотреть не только как на «церковных мятежников», но и как на «тайных мятежников вообще».

Fikr bildirish

Lustful KungFuiqtibos olmoqda1 oy oldin

Они смело и открыто распространяли свои сочинения, наполненные хулами на св. Церковь, и даже печатали их в своих типографиях; а в своих притязаниях пред правительством на пользу раскола заходили так далеко, что нужно только удивляться их дерзости.

Fikr bildirish