Читая ЮлиюКристеву, я часто ловил себя на мысли о том, что не понимаю, о чем автор хочет сказать. Что я не вижу здесь структуры, свойственной научным работам Фрейда, или Юнга. Что я не очень понимаю, порой, того, что именно хочет донести до меня автор, какая у нее идея. Но по мере чтения, мне все больше и больше открывалась мысль о том, что не следует подходить к работе Кристевой как к академической. Вряд ли она таковой и является. "Черное Солнце", это, скорее, эссе, личные размышления человека на тему депрессии, подавленного состояния и того, какие переживания она вызывает. Это, скорее, медитативное переживание подавленности и глубокой меланхолии, переданное через язык метафор, через аналогии в художественной литературе и, похоже, направлено оно не не то, чтобы академически описать то, что происходит с человеком в депрессии, а, скорее, разделить это переживание. Показать находящимся в подавленном состоянии людям, что они не одни. Что то, что они переживают, это естественно. Не здо́рово, но естественно. Потому что каждый хоть раз, а то и несколько раз, в жизни проваливался в эти темные и тягучие глубины, из которых непонятно как выбираться.
В принципе, для того, чтобы попробовать проникнуть в мир меланхолии почитать эту книжку можно. Но, повторюсь, это, скорее вольное эссе на тему, но вряд ли научная монография, которая поможет на уровне рацио разобраться в вопросе. Мне после прочтения Томаса Мура, его "Темных ночей души", не хватило той изящной простоты и синтеза академичности и художественности, которая была у него. Не хватило более полного взгляда. Потому что Мур показывает не просто вязкость и необоримость накатывающих волн меланхолии, а придает ей смысл, который и является ядром переживания. Что меланхолия и депрессия, темная ночь души это не бессмысленная стихия, которая просто есть и просто тебя накрывает, это состояние, которое говорит тебе о том, что происходит что-то важное. Происходит трансформация. Что-то должно умереть внутри тебя, чтобы дать начало новому. Что-то уже отжило и что-то ты должен отпустить. Слог Кристевой, безусловно, поэтичный, на мой взгляд, не дает этой полной картины, и, скорее, направлен на то, чтобы показать, что и страданием тоже можно наслаждаться, и, порой, именно этот тип страдания более всего притягивает и манит, не отпускает из своих объятий. На мой взгляд, это важно, но это далеко не все. Как обычно, бывает, что люди задают такой вопрос: "Это понятно! А делать-то с этим что?"
В общем, если не ищете академизма З. Фрейда, или К. Г. Юнга, то книгу почитать можно. Тот самый стык научно-популярной, философской и художественной литературы.
Не спорю, у этой книги есть свой читатель, который найдёт в ней тонну интересной информации. Просто этот читатель - не я.
Очень много метафор и сравнений, когда, по моему скромному мнению, можно было без этого обойтись. Цель явно не просветительская, иначе история интерпретации "меланхолии" в разные эпохи была бы написана доступным языком.
Автор говорит о разных видах депрессии, о разных подходах к её лечению и некоторых исследованиях. В общем, полезное можно найти. Но надо знатно постараться чтобы текст переварить.
