Глоссолалия

Kitobdan iqtiboslar  Глоссолалия

слово, которое — буря расплавленных ритмов звучащего смысла
Fikr bildirish
revêrie
revêrieiqtibos olmoqda10 oy oldin
между тем образ птица в образованиях нашей души раздроблен (во мне он есть коршун, в другом он есть ласточка). Образ слова не разрешает проблему познания речи.
Fikr bildirish
revêrie
revêrieiqtibos olmoqda10 oy oldin
Что мы видим извне — часть возможного; динозавры не видимы в круге теперешней жизни; и в материальных условиях не возникает кентавр; но он — есть: наше внешнее видение — малая часть наших ведений; глагол видеть есть в сущности ведать: и виды суть веды; ведун видит больше.
Fikr bildirish
revêrie
revêrieiqtibos olmoqda10 oy oldin
Современные гносеологи осознали трагедию обременения понятия образом; художники слона сознали трагедию: обременения образа схемой; и образ, и корень, взаимно ломая друг друга, ломают нам смысл; и градации смыслов, порвавшие связи друг с другом, стоят перед нами; слепые, глухие, немые — стоим перед ними; и восставая грамматикой против смысла понятийных взятий, и восставшая из логики против образных восприятий понятий — терзая себя, истерзали слова.
Fikr bildirish
revêrie
revêrieiqtibos olmoqda10 oy oldin
умение жестами выстроить мир означает, что корень сознания вскрыт: мысль срослася со словом; так: выражение звука есть знание; и ответ на вопрос есть мимический жест, изображающий жизнь вопроса во мне; без уменья изображать жизнь вопроса нам нет разрешений вопроса.
Fikr bildirish
revêrie
revêrieiqtibos olmoqda10 oy oldin
Звуки — древние жесты в тысячелетиях смысла; в тысячелетиях моего грядущего бытия пропоет мне космической мыслью рука. Жесты — юные звуки еще не сложившихся мыслей, заложенных в теле моем; во всем теле моем произойдет то же самое с течением времени то, что происходит пока в одном месте тела: под лобной костью. Переполнится мыслью все тело мое.
Fikr bildirish
revêrie
revêrieiqtibos olmoqda10 oy oldin
Так и слово, которое — буря расплавленных ритмов звучащего смысла; толщею кремнистых корней эти ритмы окованы; пылкий смысл утаен; верхний пласт — слово-образ (метафора); его звук, как гласит нам история языка, только склейка разъединенных, разъедаемых звуков; а образ — процесс разрушения звука; и смыслы обычного слова — трава! — начинают расти из него; так: падение фонетической чистоты есть развитие диалектической пышности; и падение пышности есть термин, есть осень для мысли.
Fikr bildirish
падение пышности есть термин, есть осень для мысли
Fikr bildirish
29 «Ururu-ururu» заработало колесо: и — тепловая энергия звука лучилась как - wi-we-wa-wo-wu, hi-he-ha-ho-hu, wir-wer-war-wor-wur, chri-chre-chra-chro-chru, wrt-wre-wra-wro-wru. В этих звуках Начала плотнили жар жизни; и побежало по времени (r): «оr» — работа работ; «ra» — итоги работы. Тепло, нам сложившись во рту, постепенно истаяло: раздалися извечные, неопределенные звуки: aei; была ночь.
Fikr bildirish
И мы безумствуем в ночи С тысячелетнею старухой. Влетают звучные лучи В тоской изорванное ухо. Звук кричит страшным смыслом; и что накричит он нам там — не понимает никто; он кричит, старый звук, как он звук, там ползет из расселины горла.
Fikr bildirish