Internetsiz o'qing
Великая охота на ведьм. Долгое Средневековье для одного «преступления».
Охота на ведьм кажется давно устаревшим понятием, или клише, не нужным для нас, но на самом деле мы ничего не знаем об этом явлении, и не подозреваем насколько современно оно нам. Да, была политика, были верования отличные от наших, но человеческая психика, и коллективный психоз, шизофрения и мания как были в XV веке, так остались и сегодня. Книга Людовика Виалле исследует и проблему ведовства, и саму Охоту на ведьм и изучение этой проблемы в течении многих столетий.
Yosh cheklovlari: 16+
Huquq egasi: Издательство АЗБУКА
Nashr sanasi: 2025
nashriyot: Издательство АЗБУКА
tarjimon: Елена Морозова
Qogʻoz sahifalar: 370
Taassurotlar3
💡Axborot beruvchi
1 kishiga yoqdi
👍Tavsiya etaman
💡Axborot beruvchi
🎯Foydali
🚀Ajralish imkonsiz
1 kishiga yoqdi
👍Tavsiya etaman
💡Axborot beruvchi
1 kishiga yoqdi
Iqtiboslar76
Теперь, когда влияние его стремительно близится к закату, хорошо ли мы знаем, что творилось тогда? — Разве Сатана не был необходимым актером, необходимой деталью огромной религиозной машины, сегодня оказавшейся неисправной? Любой хорошо функционирующий организм, двойственен, имеет две стороны. Так устроена жизнь. Это своего рода равновесие двух сил, противопоставленных, симметричных, но не равных; та, что слабее, является противовесом, следует за другой. Высшая сердится и хочет ту, вторую, устранить. — Напрасно.
<...> Дьявол не более, чем догма, от которой зависят все остальные. Разве коснуться вечно побежденного не означает дотронуться до победителя? Сомнение в поступках первого приводит к сомнению относительно дел второго, чудес, которые он сотворил специально, чтобы сразить дьявола. Небесные столпы стоят основаниями в пропасти. Вертопрах, расшатавший адское основание, может бездельничать в Раю.
2 kishiga yoqdi
человек зачастую отличается досадной простотой
1 kishiga yoqdi
из демократии, одновременно отрицая ценность ее институтов. Как правило, мнения основываются на фактах, разнообразие которых остается легитимным до тех пор, пока эти факты признаются истинными. Обличая процедуры публичных дебатов, активисты постистины движутся по пути ошеломляющей деградации, как эпистемической, так и политической. И здесь речь идет не о революционерах, а об «инволюционерах», предпочитающих сосредоточить внимание на догматах идентичности. Для этого они прибегают к «доморощенной философии», свойственной разнородным группам, и превозносят популизм. Под предлогом разоблачения «единомыслия» они отказываются от универсальности разума и проповедуют возврат к архаическим стереотипам
1 kishiga yoqdi
- Asosiy
- ⭐️Европа
- Людовик Виалле
- 📖Великая охота на ведьм. Долгое Средневековье для одного «преступления».