Эстетика распада. Киберпространство и человек на краю фаусина

Kitobdan iqtiboslar  Эстетика распада. Киберпространство и человек на краю фаусина

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
Kaklibo
Kakliboiqtibos olmoqda7 oy oldin
все должно быть частью актуального, иначе рискует обратиться в пыль
5 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Илья
Ильяiqtibos olmoqda5 oy oldin
восприятие искусства – замедляющая практика, отмежевывающая внутреннее чувство времени от ритмов окружающего мира
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Илья
Ильяiqtibos olmoqda5 oy oldin
Созерцаемый объект выступает мостиком, посылкой для трансгрессии, ведущим в позицию как бы над Умвельтом, к которому приписана личность
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Илья
Ильяiqtibos olmoqda5 oy oldin
Фаусин – это человеческий котел времени, длящийся fin de siècle, поэзия raison d'être
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Туда – в категорию времени – также переносится идеальное, принадлежащее или тому, что было, или тому, что есть и будет
Fikr bildirish
Но такова природа Неизвестного вообще: оно отражает нас, подталкивая мыслить его не как данность здесь и сейчас, а в модусе будущего, когда оно приобретет понятные очертания, став опознанным и узнанным
Fikr bildirish
С заложением города, высшей ипостаси оседлости, перед человеком разворачивается движение его мысли.
Fikr bildirish
Будущее под воздействием дисторсии четче демонстрирует онтогенез, моментально превращаясь в настоящее из-за нахождения в пространстве, где оно может быть конституировано
Fikr bildirish
Стихийность машины ограничена приобретаемой материальной формой, хотя безгранична в потенциале цифровой среды
Fikr bildirish
То, что было, открывается в виде сплошной черты, толщиной в экран с интерфейсом, похожей на сырье для конструирования смыслов и событий, а не как палимпсест, вынуждающий браться за археологию ради открытия неизвестного.
Fikr bildirish