Психоаналитическая теория поля: Современное введение

Kitobdan iqtiboslar  Психоаналитическая теория поля: Современное введение

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
Аналитик играет роль белого экрана, на который пациент проецирует бессознательные образы своих родителей. Однако, как мы видим, аналитику не удается избежать вовлеченности, он все же вынужден вступить в игру. Шаг за шагом аналитики приходят к осознанию того, что у них также есть перенос и контрперенос. С развитием подхода
5 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
что при встрече и взаимодействии двух психик возникает третья, общая психика, которая присутствует одновременно в двух индивидуальных психиках и подчиняется своим собственным законам.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Следующий шагом является разработка концепции разыгрывания [enactment]. Отщепленная часть личности пациента повторяет давние устойчивые паттерны отношений и тем или иным образом умудряется вовлечь аналитика в драму, разыгрываемую в процессе анализа, в качестве одного из ее персонажей. Это может происходить в той или иной степени без ведома аналитика. После появляются различные концепции «третьего» или «троичности» [thirdness], в рамках которых так или иначе постулируются, что при встрече и взаимодействии двух психик возникает третья, общая психика, которая присутствует одновременно в двух индивидуальных психиках и подчиняется своим собственным законам. Отметим, впрочем, ограничения всех этих версий «третьего» наряду с разыгрыванием как возможной вариации. Более того, целью анализа по-прежнему остается либо реконструкция истории пациента и перенесенных им травм посредством исследования того, как эти явления влияют на взаимоотношения, либо реинтеграция отщепленной части его личности, природа которой детерминирована не чем иным, как этими биографическими элементами.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Следующий шагом является разработка концепции разыгрывания [enactment]. Отщепленная часть личности пациента повторяет давние устойчивые паттерны отношений и тем или иным образом умудряется вовлечь аналитика в драму, разыгрываемую в процессе анализа, в качестве одного из ее персонажей. Это может происходить в той или иной степени без ведома аналитика
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Юля К.
Юля К.iqtibos olmoqda2 soat oldin
Бета-элементы, которые Бион определяет как необработанные психикой ощущения и эмоции, вызывающие телесные реакции, можно уподобить деталям «Lego», у которых отсутствуют маленькие шипики, элементы, позволяющие им сцепляться, что, таким образом, делает невозможным создание новых стабильных объектов.
Fikr bildirish
Юля К.
Юля К.iqtibos olmoqda2 soat oldin
то есть прежде всего она пытается придать смысл опыту, пережитому вместе здесь и сейчас
Fikr bildirish
3. Я вступаю в более тесный контакт со своим собственным чувством стыда, и это дает мне более выгодную позицию для того, чтобы переработать его; другими словами, я вижу неизбежную обратимость, свойственную любой/му полевой/му эмоции/аффекту. Вот почему можно сказать, что даже эмоция, о которой осведомлены либо пациент, либо аналитик, остается неосознаваемой до тех пор, пока она не окажется в поле и не будет отнесена к обоим действующим лицам. Недостаточно сказать, что пациент и аналитик – это некие «локации» поля, поскольку метафора поля как раз предоставляет такой угол зрения, с которого на бессознательном уровне ни одна из «локаций» не отличается от другой.
Fikr bildirish
1. Я доверяю пациенту и себе: я больше не слушаю с подозрением то, что говорит пациент, исходя из представления о бессознательном как об адской преисподней (сопротивление, манипуляция, соблазнение и т. д.). 2. Рассказанная история – это история о нас, о тебе/мне, а не только о тебе или только обо мне. Отсюда, естественно, следует, что я чувствую себя более вовлеченным, живым и ответственным. Самым важным является то, что близко нам.
Fikr bildirish
Суть связывания – посредством имени «трансформация» – того, что кажется постоянной сопряженностью элементов, выражена в надежде найти смысл постоянной сопряженности. (Bion, 1965, p. 68–69) Итак, сказать «смысл» не то же самое, что сказать «причина».
Fikr bildirish
Для Биона и ПТП из идеи трансформации следует, что чем меньше мы поглощены размышлениями о причинно-следственных связях, тем лучше действует наша способность воспринимать то, что происходит перед глазами аналитика и пациента.
Fikr bildirish