Интегральный традиционализм и социокультурная логика модерна
MatnAudio

Kitobdan iqtiboslar  Интегральный традиционализм и социокультурная логика модерна
muallif Вадим Беляев

Toʻliq oʻqish va tinglash
Bepul parcha
O‘qish
Tinglash
Kitob haqidaIqtiboslar6Oʻqiyapti202Oʻxshash kitoblar
Анна Ж.
Анна Ж.iqtibos olmoqda2 oy oldin
В той мере, в какой интегральный традиционализм отражает до-модерновые принципы, мы можем построить развертывание модерна как их стратегическое отрицание. При этом следует полагать, что традиционные принципы имели стратегический негатив и создавали фундаментальные жизненные вызовы. Если ответ на эти вызовы будет структурным отрицанием вызывающей ситуации, то социокультурную логику модерна можно описать как такое отрицание. То есть мы можем рассматривать принципы модерна как реализационное отрицание принципов традиционного мира.
Fikr bildirish
Анна Ж.
Анна Ж.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Это авангардное противопоставление духовного и материального задает основной вектор не только самой концепции интегрального традиционализма, но и его критического мышления по отношению к современным мировым процессам.
Fikr bildirish
Анна Ж.
Анна Ж.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Интегральный традиционализм не хочет видеть тот негатив, который исторически сопутствовал традиционным мирам и ответом на который является модерн.
Fikr bildirish
Анна Ж.
Анна Ж.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Представление о кризисе как о необходимости утверждения «человека пассивного», избегающего несанкционированной активности, контрастирует с концепцией «человека активного», доминирующей в современной культуре. Эта критика современных принципов формирует основу интегрального консерватизма, которая не просто отвергает модерн, но и предлагает возврат к духовным основаниям как ответ на глобальные вызовы
Fikr bildirish
Анна Ж.
Анна Ж.iqtibos olmoqda2 oy oldin
Я предлагаю рассматривать модерн как воплощение «открытого» универсума, где каждому элементу разрешается проявлять свою индивидуальность и активность, что приводит к множеству социокультурных систем с различной степенью глубины и сложности. Такой подход противопоставляется идеалам «закрытого» универсума, в рамках которого активность элементов мира расценивается как источник деградации и удаление от духовных основ
Fikr bildirish
Горохов
Гороховiqtibos olmoqda3 oy oldin
«открытого» универсума, где каждому элементу разрешается проявлять свою индивидуальность и активность, что приводит к множеству социокультурных систем с различной степенью глубины и сложности.
Fikr bildirish