Еще агрессивнее другой вопрос: не скрывается ли за желанием быть заодно с вещественным миром какая-то патология — а именно «фетишизм»? [18] Право же, я не вижу никакого сходства между тем, за что ратую я, и тем значением, которое придал этому слову Карл Маркс. Под именем фетишизма он критикует привязанность к «физическим» свойствам товаров — фиксацию, которая не позволяет нам понимать эти товары как симптом и выражение социальных отношений, а конкретнее, как симптом и выражение специфически капиталистических «условий товарного производства» [19]. Если отвечать именно на это значение слова «фетишизм», то придется вновь повторить, что я и правда не стремлюсь к радикальному подавлению всего связанного со значением — к чему, очевидно, относится и понимание условий производства. А на более обобщенном уровне я, вероятно, добавил бы, что