Цзы-гу молились и просили у нее согласия в семье, особенно между женами или между невесткой и свекровью. Кроме того, она считалась чадоподательницей. Самое позднее в XI в. появляются представления о том, что Цзы-гу – это не имя одной богини, а название целого класса божеств, каждое из которых предположительно имеет собственное независимое происхождение; среди них встречались даже духи мужчин.