Миросозерцание имеет собственное основание — личный опыт человека и оно есть создание отдельной личности. Наука — это создание коллективного труда поколений исследователей. Миросозерцание учит так, как учит мудрость: личность обращается к личности. Наука же безлична. Ее работник нуждается не в мудрости, а в теоретической одаренности