Плотин сравнивает Единое со светом, интеллект — с солнцем, мир-душу — с луной, поскольку светящаяся субстанция у всех троих одна и та же, с той лишь разницей, что интеллект наполняется ею непосредственно, а мир-душа — лишь опосредованно.